| Автор |
Сообщение |
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 28 ноя 2014, 00:45
|
|
|
На сайте ХХ! век интересная статья участника нашего форума Дмитрия Ничипуровича.
Мысль о коммунистической формации общества снова возвращается в нашу жизнь все более явственно.
Дмитрий Ничипурович.
ЖИВАЯ ЭТИКА И КОММУНИЗМ: ГОРИЗОНТЫ СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО
1
Синтез учения Живой Этики и теории научного Коммунизма – идея, что называется, не из очевидных. В настоящее время она крайне мало распространена среди «свободномыслящей» интеллигенции, все больше занятой любованием собственным теоретизированием и «собою любимыми». Она почти не интересует и Рериховское Движение, где с подачи Л.В. Шапошниковой вот уже два десятилетия как царит принцип «невмешательства» рериховцев в политику. Не находит она отклика и среде коммунистов, тоже изрядно закованных в свои собственные догмы, да к тому же в массе своей просто не имеющих ни малейшего понятия об этом новом Откровении. <…>
…Но существует проблема Будущего – куда мы идем и к чему мы придем? И в этом отношении вопрос об одухотворении коммунизма Живой Этикой – далеко не праздный. В социально-экономической сфере высокоорганизованная и широкая общинность (коммунизм), а в духовной – этико-философская космопространственость (космизм) – это те два мощных порога, к которым прибило человечество уже к началу ХХ века течение мировой эволюции. Однако, если великий Ленин в те годы уже перешел от теории к практике – создал на основе марксизма первое в мире социалистическое государство-общину, то Е.П.Блаватская и семья Рерихов успели лишь принести, и в лучшем случае – слегка привнести, новую «Огненную Библию» в мир, которая и по состоянию на сегодняшний день даже в самых общих чертах толком не понята. Вот почему проблема совмещения «рая на земле» с «раем на Небеси» все еще остается, как пишет один из современных теоретиков «православного социализма» А.Молотков, «серьезной загадкой русской истории, до сих пор внятно не осмысленной». То, что первый коммунистический «блин» под конец не выдержал и «скукожился» на слишком уж перекаленной сковороде общемировых событий ХХ века, еще не повод говорить, что сам способ «блиновыпекания» неверен – ведь те, кому по воле судьбы довелось в жизни положить этот «ком» себе в рот, до сих пор ностальгически вспоминают его чудный вкус и питательность. Иными словами, что ни говори, а в ХХ веке социалистическая Россия, превратившись затем в «великий и могучий Советский Союз», потрясла весь мир своим колоссальной силы «прорывом вперед», возродившись из обессиленной, издыхающей «на краю бездны» предреволюционной отсталой страны в мощную мировую супердержаву – первую покорительницу космоса и главную победительницу во Второй мировой войне. И все это, заметим, при далеко не идеальном воплощении социалистической Идеи в жизнь!
Однако, с другой стороны, последовавший далее в 90-х годах крах этого колосса (в результате подглинивания его духовно-нравственных «ног») показал, что проблема коммунизма не решена и что «ахиллесова пята» его находится не столько даже в социально-экономической или политической сфере, сколько в сфере идеологической, т.е. в сфере нравственности и духа. Поэтому вопрос о новом идейном (духовном) содержании Коммунизма, о его оздоровлении и одухотворении некоей новой философией, сегодня не только не является надуманным или неактуальным, но, напротив, ставится самой логикой текущих мировых событий во главу угла. Это не вопрос прошлого – это вопрос Будущего. Пусть «нормальные» обыватели сколько угодно твердят, что главное – это получить «все, что требуется нормальному человеку для нормальной человеческой жизни – жилище, работа, приличная зарплата, возможность кормить, растить, учить, лечить детей» (а это, даже при безобразии нынешнего российского капитализма, в той или иной мере уже есть практически у всех, поэтому теперь хочется, чтобы было побольше. Ну а потом больше, больше и еще больше!). Но для кого «жизнь обывателя кончилась, началась заря подвига», для того вопрос этот – истинный «камень преткновения», который, словно саму судьбу-карму, не обойти и не объехать.
Итак, только вперед, несмотря на то, что проблема еще и «историософичная», то есть требующая своего рассмотрения на стыке философии с историей, а исторически мы, Россия – как известно, страна, прежде всего, православная. Поэтому возникает закономерное недоразумение: весь ХХ век Православие и Коммунизм были у нас, что называется, «на ножах» – поэтому о каком-таком «духовном слиянии» их может, вообще, идти речь? Часть русских патриотов левого толка призывает сегодня в этой области «перейти от исторического противостояния к мировоззренческому диалогу», но сможет ли и поможет ли это «воссоединив разорванную прошлую идеологическую ткань, ясно сформулировать национальную идею Будущего»? Откровенно говоря, вряд ли. Думается, это было бы возможно лишь в том случае, если бы Православие (как и все прочие мировые религии) на сегодня не было бы искажено и выхолощено в течение веков и тем самым донесло бы до нас подлинные смысловые акценты и философские концепции Учения Христа, но это не так. <…>
Однако, несмотря ни на что, Общенациональная идея России, сочетающая в себе общинность и высокую духовность, сегодня должна быть сформулирована.
2
Да, время для синтеза Живой Этики и Коммунизма, по-видимому, уже настает. В наши дни весь мир находится не только в экономическом и политическом кризисе, но главное – в кризисе духовном. По форме своей устаревшие, да к тому же зачастую искаженные до неузнаваемости, все главные религиозно-философские Учения прошлого (христианство, ислам, буддизм, иудаизм, индуизм, зороастризм, и.т.п.) совершенно не в состоянии послужить «новой духовной пищей» современному вскормленному научно-техническим прогрессом и просвещением обществу. Одной веры уже недостаточно – нужно еще, чтобы вера эта стала «научной». Иными словами, нужен синтез науки и религии, а его нет. Кроме того, никто уже не потерпит разделения человечества на «истинных христиан» и «заблудших иноверцев» (еретиков или язычников), когда лишь Церковь Христова обладает «единственно верной» религией, а все остальные конфессии – досадные издержки Истории. И тем не менее, одухотворение современной техногенной и сугубо потребительской «цивилизации» необходимо. Но чем же ее одухотворить? Как решить эту «принципиальную историософскую задачу»? <…>
До сих пор Православие и Коммунизм олицетворяли, и все еще олицетворяют, противоположные полюса: веру и знание, «рабов Божиих» и свободных творческих людей, самостоятельно созидающих свою жизнь. И потому если и мог состояться в начале ХХ века в России какой-либо социализм (и коммунизм), то, очевидно, только атеистический, то есть хоть и вульгарно, но научный. Ибо именно к этому времени относится начало интенсивной научно-технической революции в жизни земного человечества: наука в те годы и десятилетия словно очнулась от своего многовекового сна и прозябания и начала развиваться «бешеными», просто невиданными дотоле темпами (а ныне эти темпы еще более ускорились). Естественно, что в таких условиях всякая религиозность была оттеснена на второй план – отсюда, и новый уклад жизни мог быть задуман и реализован, в первую очередь, именно на научной основе. Таким и явился в России советский социализм.
Мир, как известно, развивается спиралевидно, причем – постоянно ускоряясь во времени. Идея социализма, т.е. общинного уклада жизни, возникала в прошлом уже не раз – на более низких витках («кругах своя») исторического развития, теперь же она с закономерностью возникла вновь, но уже на более высоком уровне общественного сознания. Речь идет, конечно, не столько о сознании народных масс, которое и тогда – к 1917 году – все еще оставалось в целом на уровне «темных веков», но, прежде всего, о сознании организаторов и вождей Революции, в том числе и главного Вождя – В.И. Ленина. И для них, очевидно, антинаучное мракобесие Православия вовсе не было секретом. <…>
Все это воинствующее невежество, в совокупности с многими другими пороками Церкви, делало совершенно невозможным в те годы даже всякую мысль о «православном социализме». Это к вопросу об оценке духовного потенциала русского Православия. Именно поэтому, думается, что Православие как Идея для России, а вслед за ней – и для всего мира, была относительно правомерна и закономерна, в самом благоприятном случае, лишь до определенного временного рубежа – до момента свержения самодержавия в 1917 году. Но и к этому времени она подошла уже не в лучшей своей форме – явно исчерпав и во многом скомпрометировав себя. <…>
С этой точки зрения, нельзя не приветствовать, что в России, наконец, появилось такое замечательное течение общественной мысли, как «православный социализм» – наработки в этой области (имею в виду статьи и книги таких авторов, как Н.Сомин, А. Молотков, А Шубин и других, представленных сегодня на сайте «Новый социализм – XXI век») сегодня уже многое проясняют и значительно укрепляют духовно-социалистические позиции. Но с другой стороны, непонимание (несмотря на то, что частично подлинный смысл поучений Христовых был пронесен сквозь века без ущерба христианскими Церквами, и прежде всего – надо отдать ему должное! – русским Православием), что все же, в целом, не изрядно выхолощенное и искаженное, а также и безнадежно устаревшее по своей религиозной форме «староправославие» должно, на самом деле, лечь в основу новых общественных построений XXI века, а, скажем так, «новоправославие» – Православие истинное, обновленное, очищенное от нелепых и мертвых невежественных догматов прошлого, расширенное и углубленное (во всех своих смыслах) до уровня научного духокосмизма Вселенной… – повторяю, досадное непонимание всего этого тормозит здесь очень многое. И надо осознать, что не за «староправославие», а за Новоправославие нужно сейчас бороться, если мы истинно хотим услужить Богу и противопоставить нынешнему антихристианскому по духу капитализму мощную альтернативу светлой и духовной жизни для всех людей на Земле – альтернативу Новохристианскую, основанную как на Новом, так, прежде всего, и на Новейшем Завете (Живой Этике).
3
Сегодня есть два понимания того, как должно стратегически развиваться дальше российское общество – либерально-капиталистическим путем и (или) социалистическим (коммунистическим). Это выражается, прежде всего, в том, что в парламенте страны – Госдуме – именно эти две модели развития представлены наиболее влиятельными и многочисленными партиями (фракциями) – «Единой Россией» и КПРФ. При этом, каждая их этих двух политико-идеологических группировок убеждена, что именно их социально-экономической Идее принадлежит Светлое Будущее (а не тусклое прошлое). Но «человек предполагает, а Бог располагает», и, как говорится, «с горы виднее». Поэтому не то, что своим недалеким умом замыслил все еще строптивый и глупый земной человек, но то, что предначертали ему впереди мудрые Боги, его незримые Руководители, то, в конечном счете, и свершится. И пусть люди сколько угодно изобретают теории, придавая им своими себялюбивыми рассуждениями внешнюю убедительность, теории эти так и останутся на бумаге. Но Божественная Мудрость, несмотря на все преграды и заторы, в итоге всегда пробьет себе дорогу и сумеет осуществиться, поскольку за ней стоят Знания, на много порядков выше, чем любые знания земные.
Мудрость эта всегда Давалась человечеству. Но если раньше она, как правило, вынуждена была облекать себя в религиозно-обрядную форму, породив в течение многих веков целый ряд мировых конфессий (даосизм, индуизм, буддизм, зороастризм, иудаизм, христианство, ислам), то ныне, когда человечество обрело, наконец, научно-философское мышление, она Дана ему заново – на сей раз в форме духовно-философской и научной космопространственной Доктрины. Это новое Откровение космических Сил Света, или попросту – Бога, земному человечеству вполне можно – и нужно – расценивать как Новейший Завет (т.е. как третье звено в ряду Ветхий Завет – Новый Завет – Новейший Завет). <…>
Потому, помимо во многом взаимопротивоположных идеологий капитализма (с его эксплуатацией человека человеком и крайним неравенством) и социализма (с его освобожденным трудом и социальной справедливостью), существует и, так сказать, «третий путь» – путь, на данный момент указанный Свыше – путь начальной реализации на практике идей Живой Этики. Не сказать, что это что-то абсолютно новое, не имеющее никаких точек соприкосновения ни с либерально-демократическими ценностями капитализма, ни с общинными ценностями социализма – нет. Скорее наоборот – этих «точек» очень много. Ведь Бог не судит по расовым, классовым, половым, имущественным и прочим земным различиям – Он судит по сердцам человеческим, по вечным духовным Основам Жизни, в этих сердцах живущим, а сердце есть у каждого – независимо от того, демократ человек или коммунист, мужчина или женщина, негр или белый, европеец или азиат. Надо понять, что все мы – прежде всего, люди, и если духовное совершенствование подобно восхождению на гору, то все мы в сущности своей – восходители, независимо от того, с какой стороны мы карабкаемся в поте лица к вершине по обрывистым склонам этой горы. Отсюда, Божественная Мудрость, если только это она и есть, всегда будет учитывать все лучшее в каждом и отбрасывать все худшее (тоже в каждом), кто бы тот ни был. Безусловно, либерально-капиталистические ценности (равно, как и советские социалистические) имеют свои и положительные, и отрицательные стороны. Потому вопрос не в том, чтобы избрать одну из этих двух уже оформившихся общественных моделей прошлого, но чтобы осуществить синтез всего лучшего в каждой из них, и, продолжив этот синтез в будущее, создать тем самым третью модель развития общества – где и мысль будет раскрепощена и свободна, как при либеральном капитализме, но где и люди не будут «зациклены» на материальном богатстве и удовольствиях, тем более – в ущерб менее наглым и эгоистичным, или просто более слабым своим же братьям. <…>
Но на практике – сперва широко оповестив, а затем и доказав общественности, что в настоящее время человечество обладает не только Ветхим и Новым, но и Новейшим Заветом – при нынешнем разобщенном и чересчур «болезненно-свободном» состоянии постсоветских умов, понятно, что сделать это будет очень непросто. Ведь, к примеру, коммунисты в массе своей являются убежденными атеистами, так как до сих пор их главной теоретической платформой как был, так и остается классический марксизм-ленинизм, а это философия, при всей ее широте и относительной научной стройности, все-таки «безбожная». Убедить их, что в материальной жизни все же есть некто Высший, называемый в просторечии Богом – очень проблематично. В лучшем случае, некоторые из них могут абсурдно назвать себя «православными атеистами»(!), объясняя это, что как коммунисты-ленинцы они являются материалистами, но как патриоты – людьми православными (автору этой статьи приходилось лично слышать подобные рассуждения). С другой стороны, либеральные демократы западноевропейского и американского толка на словах намного более терпимы к идее Бога, но на деле зачастую заняты вовсе не Им, а Его противоположностью – мамоной или «золотым тельцом», в особенности – американцы, где национальной идеей, по сути, является его величество Бизнес. <…>
Тем не менее, несмотря на все эти издержки, в целом народ России, да и народы всего мира, в сердце своем жаждут сегодня светлой, счастливой и радостной Жизни – без войн, без эксплуатации, без бедности, без злобы друг на друга. И Жизнь такая, в первую очередь, связывается ими скорее с социализмом, чем с рыночной экономикой. В России об этом, например, красноречиво свидетельствуют результаты интерактивного голосования (с помощью посылок SMS с мобильных телефонов) во время политических ток-шоу, вроде шоу «Поединок» на канале «Россия-1»: за либерально-демократические ценности там теперь голосует лишь одна треть – одна четверть всех активных телезрителей, в то время как за ценности бывшего Советского Союза – как правило, 75-80%. Другое косвенное свидетельство – героическое сопротивление жителей украинского «красного пояса» узурпировавшей власть в Киеве национал-профашистской хунте и их митинги не без красных знамен и у памятников Ленину. Да и авторитет самого В.И. Ленина, как показывают последние социологические опросы, вновь медленно, но верно растет. Это говорит, что в целом бывший советский народ готов (созрел) к «возврату в прошлое» – при условии, конечно, что в нем не повторятся роковые ошибки и «перегибы» советской истории. Как то: сталинские репрессии и лагеря, насильственные колхозы на селе, брежневская партноменклатура, и, главное – удушение свободы творческой мысли. Эти страшные уроки должны быть запомнены крепко. Но, повторюсь, в целом российское общество уже начало потихоньку показывать спину капитализму, и это добрый знак.
Похоже, что начинают сбываться духовно-коммунистические пророчества двух главных оракулов ХХ века – «спящего пророка» Эдгара Кейси из США и «незрячей ясновидящей» Ванги Димитровой из Болгарии. Эдгар Кейси (о даре которого Е.И. Рерих писала, как о «высоком, изумительном проявлении Сил Света», а о нем самом как «на редкость нравственно чистом человеке») оставил следующее пророчество: «Не успеет еще закончиться ХХ век, как в СССР наступит крах коммунизма. Но Россию, освободившуюся от коммунизма, ждет не прогресс, а очень тяжелый кризис. Однако, уже после 2010 года прежний СССР возродится, но возродится уже в новом виде. Каждый человек станет жить ради ближнего своего». «Изменения грядут, можете быть уверены, – читаем мы в другом его пророчестве. – Эволюция или революция в идеях относительно религиозной мысли. Основы этого для всего мира, в конечном счете, придут из России; не коммунизм, нет! А скорее то, что является основанием того же самого, то, чему учил Христос – его вид коммунизма!» О том же предрекала и знаменитая болгарская «баба Ванга»: «Социализм вернется, но с новым лицом. Снова будет Советский Союз, но обновленный. Россия всегда была и будет великой силой. Пишите о Марксе, о Ленине – молодежь должна их знать». И о новой Библии, посредством которой произойдет это обновление, Ванга тоже говорила: «Все религии падут, останется лишь одно – учение Белого Братства. Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря ему люди спасутся». «Это – новое Учение, – говорила также она, – но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое – как цветок, распустившийся на солнце. Новое Учение придет из России. Будет чистой Россия, будет Белое Братство в России. Отсюда Учение начнет свое шествие по всему миру». Это пророчество описал в своем очерке «Людмила и Вангелия» писатель-публицист В.М.Сидоров.
4
Так где же выход к новым горизонтам Светлого Будущего? Как, взяв все лучшее из духовных наработок российского Православия и все передовое из социально-экономической структуры бывшего СССР и стран соцсодружества, выйти к этим горизонтам? Есть ли сегодня для этого реальные условия? И возможен ли вообще духовный Коммунизм?
Во-первых, из того факта, что в конце прошлого века КПСС бесславно похоронила сама себя, еще не следует, что вместе с ней и сама коммунистическая Идея похоронила себя тоже – нет, великие Идеи так просто не умирают. Не то, что все они бессмертны, но пока они отвечают стратегическому направлению Эволюции – ничто в мире убить их не может. Верно сказано А.Молотковым, что «идея творит историю, а история, как опыт, раскрывает идею», ибо именно «идеи управляют миром – эти слова вписаны в устав Братства».
Коммунистическая Идея, увы, ныне весьма задогматизирована современными коммунистами. Например, давно не актуально объяснение общественного развития «борьбой классов», и особенно – приписывание промышленному пролетариату (которого фактически уже нет в реальности) роли некоего «гегемона в истории», однако, современные «марксисты-ленинцы» до сих пор теоретически цепляются за эти обветшалые и уже гнилые старые – XIX века – догмы. И только некоторые из них уже начинают осознавать, что не классовый подход сегодня необходим, чтобы разобраться в сложившейся ситуации, а «анализ войны идеологий», т.е., по существу, подход духовный. Печальный урок сугубо рационального, материалистического социализма (и коммунизма) надо ясно осознать, чтобы не идти «второй раз в первый класс» новейшей истории. Иными словами, Идея коммунизма нуждается в одухотворении, прежде чем будет предпринята новая попытка реализации ее в жизни. Однако, это ее «новое прочтение» должно быть не научно-религиозным, а научно-духовным, тогда оно действительно углубит ее теоретическое обоснование до уровня глубоко лежащих в самом основании Мироздания духовно-нравственных космических Законов. И лишь после этого Идея коммунизма будет способна вывести Россию, а вслед за ней – и весь мир, на, как пишет тот же А.Молотков, «стратегический уровень актуальной истории и задать ей новое цивилизационное измерение, тем самым сделав идеологическим знаменем Будущего».
Такое теоретическое расширение и углубление научного коммунизма этикой духовно-разумного Космоса не содержит в себе никакого противоречия. На самом деле, Космос – не безжизненное мировое черное пространство, пронизанное убивающими все живое жесткими излучениями и гигантскими перепадами температур; Космос есть беспредельное пространство Света и Жизни, разумной и одухотворенной. Нет, не «одиноки мы во Вселенной», но, как Сказано в Новой Библии, «космическая изолированность Земли, отделенной от мирового пространства невежеством и косностью мышления множеств, разрушена будет, и Земля войдет в семью своих звездных собратьев как полноправный и сознательный член вселенского человечества. Давно уже Сказано, что в Доме Отца обителей много» (Грани, 3-96). Это – со стороны Будущего. Но и со стороны прошлого теория коммунизма, как это ни парадоксально, тоже может быть значительно расширена и углублена. Ведь еще В.И. Ленин говорил, что «настоящим коммунистом можно стать только тогда, когда обогатишь свою память освоением всех тех богатств, которое выработало человечество», и, конечно, «богатства» эти – это всемирная Культура.
Но если сторонники «православного социализма» (и коммунизма) под «религиозным мировоззрением, фактически тысячелетия определявшим культурное развитие человеческой цивилизации», как одним из главных таких «богатств», подразумевают одно только славянское Православие, то Живая Этика призывает приветствовать «тех, кто может считать своим Учителем только Христа» исключительно наравне со всеми другими, «следующими за Лао-Цзы, Конфуцием, Буддою, Кришной, Майтрейей,», ибо «все великие Заветы исходят из Единого Источника», иными словами – от одного и того же единого для всех Бога. А значит – несут одну и ту же Истину, но только в разных формах и аспектах ее выражения. Отсюда, например, в основе своей буддизм – есть христианство, а христианство – есть буддизм, как бы внешне они ни различались между собой. Такое же родство существует и между всеми остальными главными мировыми религиями на Земле.
Представляется в корне неверным и понимание «православными социалистами» соотношения религии с наукой. Ими говорится, частности, что на науку не стоит обращать особого внимания, так как «рациональное знание научного позитивизма заявило себя в качестве единственно верного лишь в последние два столетия», но упускается из виду, что эти два столетия являются итогом всех предыдущих. Однако, основная ошибка даже не в этом: науку и религию нельзя представлять как «две стороны одной медали», противоположные и равноценные, баланс которых «обеспечивает адекватную ориентацию и деятельность человека в реальном мире», ибо это не «качественно разные, но взаимодополняющие сферы человеческого мышления» и знания, но лишь разные его внешние формы – низшая (религия) и высшая (наука). Иными словами, Вера нужна лишь до того момента, пока ей на смену не явится Знание. Людей изначально необходимо было правильно сориентировать в жизни, поэтому, пока у них не развился в должной мере интеллект, Высшие Силы, «пасущие земное стадо», т.е. направляющие эволюцию нашего человечества, вынуждены были Давать разобщенным, а потому и самобытно развивающимся народам, Основы Высшего Знания в виде разного рода религиозных Доктрин. И так было вплоть до нашего времени – времени научного «пробуждения» человечества накануне нового эволюционного Цикла.
Теперь же все изменится: религии, как устаревшие формы Высшего Знания. полностью и окончательно отомрут, в то время как на сегодня еще крайне незрелая, и потому как бы «ложная», наука заменится постепенно «наукой истинной». «Если освободить Основы великих религий от нагромождений, – утверждает Новое Откровение, – то все они могут быть научно объяснены и научно обоснованы», и добавляет: «И чудеса займут свое место, то есть будут объяснены научно, ибо в принципе чудес не бывает, но все подчиняется естественным законам, еще далеко не все из которых известны людям» (Грани, 8-412). Так что нет никаких «двух фундаментальных антропологических свойств человеческого мышления, отражающих само его духовно-телесное существо как «образ и подобие Божие» (А. Молотков), равно как нет и «духовно-телесной» природы человека. Бог – есть Дух, и человек – есть Дух. А тело человека – не более, чем временный «скафандр», предназначенный для ныряния в глубину грубоматериального (физического) мира с целью добыть на дне его драгоценный жемчуг жизненного опыта. И нет в нем, этом временном «мешке с костями», ничего священного. Причем, человек не ограничен лишь одним таким «нырянием», так как не «один раз на свете живет», но инкарнации его следуют периодически и для каждого такого «ныряния»» человек каждый раз надевает новый «скафандр» (физическое тело), т.е. физически рождается на Земле вновь. Эту древнюю Доктрину перевоплощения проповедовал не только Будда, но не отрицал и Христос, однако «святая» Церковь в течение веков старательно вымарала Его высказывания на эту тему со страниц Евангелий (хотя косвенные утверждения все же сохранились). <…>
Из всего вышесказанного следует, что рассуждения современных «православных социалистов» о научных и религиозных онтологиях, обеспечивающих «полный набор гносеологического инструментария», не более, чем пустое теоретизирование.
Хотя, с другой стороны, многое в этих рассуждениях и верно. Например, трудно не поддержать такие заявления, как «в процессе «христианизации коммунизма» базовые рационально обоснованные наработки теории и практики Коммунизма не отменяются, но лишь наполняются обновленным духовным содержанием, задающим самой теории Коммунизма более фундаментальную мировоззренческую перспективу и устойчивость». Да! Однако, опять же, в этих и подобных утверждениях не хватает одного принципиального уточнения: «христианизация» эта должна проводиться на базе подлинного, т.е. неискаженного в веках, Учения Христа, каковым, увы, на сегодняшний день ни одна из трех основных христианских конфессий (не говоря уже о множестве более мелких сект) не располагает. <…>
5
В качестве эпилога приведу еще одну цитату из писем Е.И. Рерих (1934):
«Но давно сказано, что не хулители от малого сознания спасут Россию, но здравый рассудок наших Иванов. Именно – «Иван стотысячный спасет Россию». Именно черед за Иваном. Именно Ивану Стотысячному будет дана возможность проявить свой потенциал. Но Иван этот не тот, каким представляют его себе эмигранты-соотечественники. Иван этот предъявит новые требования и запросы, ему нужна будет вера прочная, вера обоснованная и не расходящаяся с жизнью. И провозвестники ее должны будут применить веру эту в жизни на личном примере, иначе не утвердить. Сознание исстрадавшихся людей, потерявших веру в справедливость, милосердие и защиту Отца Небесного, нельзя вернуть в прежние мертвящие оковы. Если и возможен тот религиозный подъем, который ожидается, то по своему качеству он будет иным, и, чтобы утвердиться, ему нужны будут тезисы, обоснованные разумом и логикой. Нельзя закрывать глаза, большой сдвиг произошел в сознании масс. Ведь страдания – великий учитель и трансмутатор. Не серенькая спокойная жизнь просвещает нас. Нужно готовить сознание свое к разрешению многих проблем. Трудно будет сознанию закостеневшему, не изжившему старые предрассудки.»
. |
|
 |
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 29 ноя 2014, 14:55
|
|
|
Герман, благодарю Вас! Вы поняли самую суть. Даже когда вокруг сплошная тьма,сердце человека должно излучать свет, оно должно творить прекрасные образы будущего, потому что сегодняшний день уже завтра будет прошлым. В завершающей фазе Армагеддона нужно еще активнее думать о прекрасном, противопоставляя тьме свет, несовершенству - совершенство. Главная битва - это битва идей, вот и надо создавать светонесущие идеи, которые нейтрализуют тьму. Битва идей происходит на ментальном плане, пока не будет создано преимущества там, не будет победы и здесь. Идти надо верхним путем, это значит мыслить в Свете и о Свете. Тьма сейчас активизировалась предельно, она захватила наши чувства и мысли, так как мы люди и мы легко погружаемся в умственное и чувственное восприятие мира таким, каков он есть. Это естественно и правильно, но дальнейшее наше действие должно быть выше, мы должны направлять свою психическую энергию на очаги зла, нейтрализуя его противопоставлением более высокого мышления и создавая центры духовной силы. Можно назвать это эгрегорами, можно как-то иначе, но суть одна: на каждое проявление несовершенства нужно создать образ совершенства насколько только позволяет наше воображение. Этот метод исключает питание своей психической энергий уходящего старого мира.
Обратите внимание: ведь все дикие явления, включая войну на Донбассе, удерживают наше внимание, мы дискуссируем по поводу происходящего, как правило расходимся в оценках, в методах решения этого вопроса земными методами, в итоге - ссоримся. В результате наша энергия уходит тьме, таким образом, питаем ее. Это как минимум неправильно, если не сказать, что это - предательство Иерархии по неразумию и недостаточной степени осознания своей ответственности.
Почему Святослав Николаевич как мантру повторял одни и те же слова своего духовного завещания - всегда стремиться к прекрасному? Потому что, когда человек создает в своем сознании образы красоты, он помогает Свету и Иерархии. Как вы думаете, друзья, озабочены ли Учителя тем, что речь простолюдинов засорена сквернословием? Думаете, они возмущаются этим? Дискуссируют на это счет? Конечно же нет!!! Потому что если они будут это делать, в их сознании возникнут эти образы, которые стали предметом дискуссии. Думаю, что всем нам ясно, что это невозможно, ментальный мир высшего уровня насыщен образами красоты, именно поэтому он и высший. Именно в этом его сила, перетекающая к нам в тот момент, когда мы мыслим такими же категориями, или, хотя бы, приближаемся к ним, увеличивая тем самым мощь Света на нашем земном плане. Вот поэтому я воздерживаюсь от критики существующего строя и тем более - прошлого, чтобы не питать своей энергией ни монстров настоящего, ни все более тускнеющие фантомы прошлого. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 30 ноя 2014, 20:31
|
|
|
| У меня никогда не лежала душа к творчеству Солженицына. Это правда. И до сих пор не лежит потому что для меня СССР - лучшая страна в мере 20-го века. Но знаете, все больше думаю о том, что в каждом человеке всегда преобладает одно из начал, либо высшее, либо низшее. И это низшее не всегда в смысле самого низкого, даже низшее начало достигает своих высот, вот, как мне теперь думается, Солженицын и был из таких. Низшего в нем преобладало в том смысле, что обида за свою судьбу (вероятно, он не знал ничего о карме, чтобы принять ее с достоинством) стала причиной хоть и окультуренной, но все же озлобленности, преобразованного желания мести - то есть он хотел уничтожить ту власть и строй, который ему доставил столько, как ему казалось, незаслуженных страданий. Он не нашел в себе сил отделить черное от белого, молоко от воды. Морально сломленный он всю оставшуюся жизнь не хотел видеть ничего, кроме зла, исходящего от советской власти и социализма, у него не хватило духа подняться над личным страданием. Парадокс в том, что его личное страдание лишь усугубилось состраданием к таким же сотням и тысячам реперессированных с его точки зрения - незаконно (опять же, без понятия о карме), что только поднимало в нем желание бунтовать, обличать, разрушать зло, которое было для него несомненным в силу его личностного восприятия. При этом он не был лишен любви к Родине, желания помочь ей по-своему. Хорошо, это, или плохо, если иметь ввиду мотив? Наверное, все же хорошо. И в этом проявлялось его высшее начало, которое смотрело на мир через призму личности. Думается мне, что сейчас он многое бы пересмотрел в своих убеждениях. Все думающие люди меняются, растут, идут в ногу с эволюцией, я бы не стала и Солженицину в этом отказывать. Кто знает, с чем и каким он придет снова в нашу Россию, влекомый любовью к ней. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 01 дек 2014, 12:58
|
|
|
Все посторонние раздельные посещения вносят определённый дисбаланс в Энергетику, как Мужчины, так и Женщины, которые постоянно будут мешать гармонизации. Все совместные посещения позволяют нам использовать общий «колпачёк», которым мы «накрываемся», не позволяя проникать Энергиям других людей в наш Энергетический «домик», тем самым защищая Энергию каждого и не поддаваясь воздействиям.
Следуя этой логике, на работу супругам надо ходить тоже только в одном направлении и сидеть за одним столом под "колпачком". Командировки семейным людям немедленно отменить, в том числе служащим МЧС, геологам и космонавтам. :D
Или отправлять в космос только супружеские пары. ;) |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 01 дек 2014, 16:07
|
|
|
Михаилу Маратовичу пламенный привет и наилучшие пожелания. Радует, что он невидимо присутствует здесь с нами, удивляет, что посты ставит руками Татьяны, когда есть возможность делать это самостоятельно, как Гостю; пост, чтобы было понятно кто его поставил, можно подписать своим именем, если нет желания регистрироваться, хотя я была бы рада видеть уважаемого мной собеседника в первом лице на нашем сайте что называется живьем. :D
Валерий предложил закрыть тему о брюках в женском гардеробе, но это уже теперь не в его власти, он разбудил в нас стремление защищать свои права и они будут защищены. Михаил Маратович не единственный мужчина, который разделяет
право современной женщины на рациональный подход к своей одежде. Светлана привела выше ряд физиологических факторов, которые говорят в пользу нашего желания ходить в брюках, да и то не все, но оставим, в самом деле, этот вопрос в стороне от публичного обсуждения, всему есть предел, в конце концов. Последнее, на что мне хотелось бы обратить внимание Валерия с его консервативным взглядом: персиянки и многие другие народности Азии и арабского Востока всю свою историю носят не просто брюки, а шаровары, порой совершенно прозрачные...и мужчины находят это красивым. Так же и в Индии и женщины, и мужчины, ходят в шароварах. Женский тип этой одежды называется шальвар-камиз. Посмотрите на картины Святослава Николаевича и у Вас, Валерий, будет много повода для возмущения, хотя он, изображая индианок, не видит ничего зазорного в их полунаготе по пояс, все в тех же цветных, из тонкой ткани, щароварах.
Я могу согласиться с тем, что не на всех женщинах (как и не на всех мужчинах) брюки "сидят" красиво.
Отвечая Михаилу Маратовичу, могу сказать, что мужчины тоже далеко не все следят за своей внешностью и
к зрелым годам в такой же степени теряют и свою форму, и свою способность выглядеть идеально в любой одежде.
Чувство меры и чувство вкуса тоже в равной степени развито далеко не у всех, а если к этому присовокупить и
финансовые ограничения, то без слов понятно, что большинство людей одеваются по средствам, а это значит, что
не самая качественно пошитая одежда им доступна. Что рынок и мода навязали, в том и приходится ходить.
К примеру, кто и зачем придумал моду на заниженную талию у брюк и юбок? Оказывается, таким образом идет
экономия материала, а навязана она как мода. Много ли у среднеплатежного покупателя выбора? Тем более, что
ателье по индивидуальному пошиву одежды или прекратили свое существование, либо дороговизна их услуг так
зашкаливает, что опять приходится покупать среднесортные вещи ширпотреба. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 01 дек 2014, 16:19
|
|
|
Олег Алексеевич, у каждого человека есть право на свое мнение, даже ошибочное. Рано или поздно ошибка обнаружится, и направление мысли примет правильное направление. Это я к тому, что надо уважать право человека иметь свое мнение, даже не соглашаясь с ним.
Если кому-то Правитель страны кажется Махатмой, это всего лишь его личное восприятие. Наше право согласиться с этим, или нет, но разве кто-то предлагает эту частную точку зрения как единственно верную, как Вы это делаете с Устиновым? Автор самостоятельно защищает свою версию, и не более того. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 01 дек 2014, 12:35
|
|
|
Насколько мне известно, подземный огонь не морозами гасится, а здоровой психической энергией человека.
Проводя космические токи к ядру планеты, человек ослабляет притяжение магмы Космическим Магнитом, выполняя
роль предохранителя. Или Устинов это забыл?
Когда говорим Устинов, подразумеваем Первоисточник. Но всё может быть и так и так, процесс атомический, возможно квантовый или ещё какой, а нам бы, отягощённым физическим страхом пред климатическим помрачением, пережить эту зиму без потерь. Впрочем, завтра Сев-запад. фед. округ как будто теплеет, а в моей рязанской глубинке стояли морозы за 20...А я ничем не мог никому помочь. ПЭ всё уходит в более южную сторону и это нормально..Радует, что все ещё живы.
Олег, нам бы пережить помрачение ума, а не климата. Что за страсть такая неистребимая творить кумиров?
У одного глиняные ноги подкосились, так ему на смену уже другого слепили и позолотили.
Недавно я оказалась в причудливой ситуации.
На фейсбуке у одного человека прочла на первый взгляд неплохое, ясное размышление.
Поблагодарила от души, отметив, что ясно высказана мысль о духовном пути человека.
Автор меня в ответ тоже поблагодарил.
Следом другой читатель напомнил автору, что неплохо было бы указывать истинного автора публикуемых цитат, в данном случае - Чарльза Ледбиттера. Эту запись автор, уличенный в плагиате, удалил, а мою похвалу оставил.
Теперь меня не покидает чувство досады. Помня о том, что Елена Ивановна предупреждала, что не стоит читать книг Алисы Бейли и Чарльза Ледбиттера, я их и не читала, поэтому и не могла знать, кто настоящий автор цитаты.
Но сам факт, что даже правильные слова, которым в отдельно взятом эпизоде и возразить нечего, могут скрывать человека, искажающего Основы Учения, не утратил своей актуальности, что обязывает нас быть трижды осторожными, утверждая новоиспеченных провозвестников Истины.
Сейчас не пишет только ленивый. Дневники ведут практически все, так может каждый может считать себя "первоисточником"?
Тогда зачем давалось Учение? Может быть нам теперь его отложить и погрузиться в Чарльза Ледбиттера, Алису Бейли и Устинова? Они ведь все пишут таким образом, что их писанина в какой-то степени согласуется с Учением. А сколько противоречий, если разбираться тщательно и скрупулезно? ЧЛ и АБ - явные иезуиты, вопрос в том, кто Устинов?
Если дано Учение, которое действительно "из первых рук", то зачем нам нужно подвергать себя риску и доверять в такой же степени кому-то, кто не имеет авторитетных гарантий, как, например, Абрамов? Не Вы ли, Олег Алексеевич, являете этот гарант? Мой Вам совет: вспомните о карме, когда публично утверждаете Устинова, как "первоисточник". |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 02 дек 2014, 23:49
|
|
|
Вполне логичное предложение, Герман. В принципе, вопрос этот стоял еще при создании ОО ЖЭ.
Мне кажется, что мы достаточно высказали свое мнение относительно МЦР и его судьбы, сейчас
есть вопросы гораздо большей значимости - судьба России. Думаю, что следить за его судьбой
мы не перестанем, но это не мешает нам заниматься и другими делами.
Я рада тому, что за истекший год мы обсудили много вопросов. И то, что они не исчерпали себя,
дает нам повод вынести их как тему для следующей конференции. Вопрос только в том, что скажет
по этому поводу Андрей Павлович. Технически только он может обеспечить это мероприятие.
Второй вопрос: Что Вы (мы) намерены сделать предметом нашего обсуждения?
Думаю, что можно взять за основу уже существующие темы, но каждый участник должен сделать не только обзор
интересующей его темы, но и вынести заключение согласно своих собственных убеждений.
И так: что скажут участники форума ОО ЖЭ? |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 10 дек 2014, 12:06
|
|
|
Светлана, ну уж такую-то чушь зачем тиражировать, да еще на нашем форуме?
Сектанты от так называемых "русских вед" мало чем отличаются от прочих сектантов, и уже то, что они имеют тенденцию к мессианству с претензией на владение тайными знаниями, говорит само за себя. Я даже комментировать весь этот за уши притянутый бред не хочу.
Воистину, тень Сталина бродит по низшему астралу и ловко пользуется всеми, кто имеет сходные с ним качества.
Одержимых - легионы, потому что одержание - заразная болезнь. Одна разлагающаяся в тонком мире оболочка является причиной обширной инфекции, то есть заражения в больших масштабах. Потому и все более фантастических версий о личности Сталина с каждым днем всё больше. Каждое упоминание о нем срабатывает как магнит для элементария, не лучше ли поостеречься? |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 10 дек 2014, 22:19
|
|
|
Герман, все Вы правильно говорите в общем и целом. Но я говорила несколько о другом.
Я глубоко убеждена, что противостоять злу можно и нужно, но сейчас главный вопрос не в этом,
а в другом: какими методами?
У меня обостренная непереносимость книг, содержащих ложь, как и вообще всякой лжи.
Я не могу читать такие книги и публикации, потому что ощущаю нечто вроде отравления.
Если никто из форумчан этого не чувствует так же остро, то это не значит, что этого нет.
Вот Вам первый вопрос: несем ли мы ответственность за распространение пространственного яда?
Второй вопрос: какие по Вашему мнению должны были быть мои действия, если моему здоровью нанесен вред?
Также напомню о вреде ложных книг, об ответственности по числу читателей, и о совете даже не раскрывать случайных книг.
Третий вопрос: если это зло уже совершено, имея свое зарождение в тонком мире, с чего надо начинать борьбу с ним, в данном случае - с ложью, не отравляя пространство и психическую сферу читателя?
Обратите внимание, в данном случае я не привела ни одной цитаты, а исхожу из личного опыта, восприятия и размышлений.
И последнее: каждый вправе полностью проигнорировать мое мнение. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 11 дек 2014, 00:53
|
|
|
Я сейчас очень жалею Герман о том, что не сохранила видеоролик в котором ведический деятель призывает к свержению власти
в такой агрессивной форме, что это больше соответствует переходной форме от нацизма к фашизму, чем каким бы то ни было Ведам.
Как всегда одна и та же старая песня: возьмет искатель власти и славы часть правды, прилепит к ней свою ложь, и готово новое учение, призванное одурманивать толпы. Что только не изобретут темные на обрывках истины, лишь народ от Живой Этики отвлечь. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 11 дек 2014, 22:51
|
|
|
| Ну Кадыров мог бы и не понтоваться на публике. Такие мероприятия не афишируются. На самом деле его угроза Мосийчуку тоже очень смахивает на провокацию. Не спроста на всех ресурсах теперь смакуют, как грозный Кадыров накажет своих обидчиков. Теперь все терракты будут приписаны его бойцам, а проще говоря - России. Война или должна вестись по законам военной науки, или прекратиться, а такие фокусы амбициозных деятелей от политики, лишь дают повод для нескончаемой кровавой тягомотины. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 11 дек 2014, 20:59
|
|
|
Но ни Светлана, ни я не пропагандировали ни ведических волхвов, никаких других симулянтов сект этого направления.
Таня, так ведь никто и не сказал, что ты, или Светлана пропагандируете кого-то.
Так же никто не покушается на наше ведическое, и не только ведическое, прошлое.
Речь о том, что это самое прошлое сегодня определенными силами нещадно эксплуатируется.
При чем вот что характерно: его всячески пытаются реанимировать, и в большинстве случаев, столь же нещадно исказив.
Взять те же "ведические" секты, что там от истинных Вед? - Мало того, что на обломках и обрывках остатков этой культуры паразитируют, так исподволь опять идею сверхрассы провозглашают, а куда такие тенденции ведут, нам уже давно известно.
Сказано: вино новое не вливают в мехи старые. Ни одна ушедшая культура не возродится, но народится новая.
К Светлане у меня одно лишь пожелание: публикуя такие сомнительные труды, где некая историческая вероятность используется автором для того, чтобы сделать убедительной свою ложь, нужно вовремя расставлять акценты именно на этом. Тогда будет оправдано хоть в какой-то степени то внимание, которое подобным книгам уделяется. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 12 дек 2014, 00:30
|
|
|
Светлана, все что я думаю о Сталине, взвешивая максимально честно и безпристрастно все "за" и "против" я уже сказала и повторяться не буду.
Рассуждать в суе о том, о чем понятия не имею и о чем в Учении нет ни слова, я тоже не имею желания.
Если бы нам надо было знать что-то о Сталине из того, о чем "поведал" Сидоров, Учитель сказал бы, но ничего подобного в книгах Учения и в опубликованных письмах Елены Ивановны нет. А все измышления современных писателей в отношении политиков прошлого я ставлю под сомнение уже потому, что большая часть из них заказные, или инспирированные. На этом я заканчиваю свое участие в этой дискуссии. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 13 дек 2014, 02:41
|
|
|
Поверь, я не хочу тебя обидеть, но просто хочу заметить, что прежде чем кому-то указывать на чистоту информации, употребляя начальственный тон.... особенно после твоих слов, я посчитала, что могу позволить себе написать тебе это.
Охотно верю, Таня, что ты не хотела меня обидеть, тем более, что это в принципе невозможно.
Я - не обидчива и не амбициозна, и тон у меня не начальственный, а ...задиристый, потому что я по году Петух :D
Забияка, в общем. Каюсь, каюсь, и прошу у всех прощения, что мой скверный задиристый характер плохо поддается перевоспитанию, вернее борьба с наследственностью идет с переменным успехом. Буду вам всем признательна, если этот инцидент будет сдан в архив на сожжение. :)
По поводу непереносимости лжи и отравления на тонком плане. Это действительно так, но может быть в этом вопросе необходимо уточнение: есть такие вещи, на которые я реагирую более остро, и есть такие, которые терпимы. Это как с запахами, один доставляет удовольствие для обоняния, другой просто неприятен, но терпим, а другой просто невыносим до тошноты. Но я не буду снова возвращаться к тем фразам, которые вызвали у меня острое неприятие именно по этой причине.
Что касается публикации на ОКД, в которой автор утверждает, что ВВП это воплощение Путина, то я сожалею лишь о том, что до сих пор не нашла времени сама прокомментировать эту авторскую версию. Но если говорить о праве писателя на создание какого-то образа, то он располагает им не в меньшей степени, чем тот автор, из-за которого разгорелся наш спор.
Во-первых, наш автор - тоже ученый, астрофизик, и это его мини-исследование я лично критиковать с точки зрения астрологии, астрономии и астрофизики просто не в состоянии, не будучи специалистом ни одной из этих областей науки.
Во-вторых, он вполне талантливый писатель и последователь ЖЭ с "приличным стажем", и его работы в области изучения ЖЭ заслуживают внимания и доверия, по крайней мере из того, что я успела прочесть.
Я прекрасно понимала, какой брала на себя риск, разрешая опубликовать его статью, о которой идет речь, и не сразу на это решилась. Зная как диаметрально противоположно сегодня отношение к Президенту, надо было быть готовым к тому, что и на меня спустят всех собак ярые его недоброжелатели.
Но даже при том, что я сама не подпишусь под этой статьей, я считаю, что эта крайность лучше другой крайности, то есть - ненависти. Н. Спирина последние годы своей жизни все время твердила, что мы должны ждать Вождя. И, положа руку на сердце, разве мы не скажем, что ждем-недождемся Его, и всматриваемся в надежде в лица политиков и культурных деятелей?
Лично я с некоторых пор просто ежедневно молю Иерархию послать нам Вождя Истины, чтобы выбраться из той бездны, в которую мы все летим. Но почему же нельзя допустить, что кто-то в таком же напряженном ожидании в состоянии приближающейся катастрофы всей страны, все надежды возложил на президента, а связав критичность ситуации с завещанием самого Рериха, что Преподобный Сергий в третий раз спасет Россию, решил для себя, что этот момент настал, и только тот, кто у власти, может быть тем, кого благословит в третий раз Преподобный?
В данном случае я не защищаю точку зрения автора, я защищаю и оправдываю самого автора.
Теперь, с точки зрения вредности этой несостоятельной версии. Кому и чем она навредила?
Абсолютное большинство отнесется к ней скептически, и я в том числе. Но если взять во внимание точку зрения Нины Валентиновны, которая вполне доходчиво и аргументировано на Адаманте выразила свои мысли по поводу того, что неразумно толкать президента в спину тогда, когда баланс сил в мире опасно нарушен, то такая высшая степень доверия может помочь ВВП на тонком плане противостоять давлению тьмы, тем более, если он не Вождь, которого мы ждем. Даже Вождю сейчас, в этой ситуации, была бы нужна поддержка Иерархии, так неужели же простому смертному она не нужна? Или по примеру многих будем добивать его ногами ? В данном случае мнение автора, даже ошибочное, гораздо более безопасно, чем тонны злобы, направленные на мальчика для битья, у которого в руках заветный чемоданчик. И нужно молиться богу, что бы его не переклинило под давлением чужой злой воли, что с любым другим человеком уже давно могло случиться.
Подводя резюме, мне остается сказать и свое мнение: я рассматриваю ВВП как предтечу Вождю Культуры, который выполняет грязную работу по расчистке нашего человеческого свинарника. Работники хлевов обычно дурно пахнут, ими брезгуют, их сторонятся и избегают, на них показывают пальцем, но выполнять их работу не много найдется желающих. Так что придется нам потерпеть неприятные запахи, засучить рукава, и помогать приводить свой дом в порядок. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 13 дек 2014, 03:44
|
|
|
Валерий, я тоже, говоря Таниными словами, не хочу Вас обидеть, но все же скажу: за все время Вашего присутствия на форуме последний Ваш пост - самый искренний и живой, самый, если можно так выразиться, натуральный. Чем это вызвано я могу только догадываться, но сегодня впервые я почувствовала нечто, что меня с вами сблизило и сроднило какой-то невидимой фиброй души.
Не знаю, писали ли Вы свои посты раньше больше умом, чем сердцем, или уж такие токи шли тяжелые, а теперь поменялись, но впервые
Ваш пост выбивается из всех остальных натурализмом прямой речи, тогда как все предыдущие, больше напоминают собой некий единый шаблон и по стилю, и по содержанию.
Я согласна с Вами, что мы мало, а точнее совсем не беседуем на темы Учения. Но может быть в этом тоже был какой-то смысл.
Вчера я думала о том, что ведь по сути мы все тут большей частью вообще не знаем друг друга, кое-кто знает друг друга немного больше и ближе, но все равно ни в одном случае нельзя сказать, что мы знаем друг друга хорошо. Можно ли было при таком виртуальном и удаленном общении вот так сразу создать крепкое, непотопляемое общество, хотя осталось, как Вы верно заметили, из 37 человек 10-12, постоянно пребывающих и того меньше. Но по правде говоря, я не очень огорчаюсь по этому поводу, скорее даже это наше преимущество. Потому что даже в небольшом и еще неустоявшемся коллективе сложно удерживать положительную динамику отношений, что бы мы ни говорили, а человеческий фактор имеет и будет иметь решающее значение.
На мой взгляд за неполный год мы очень трудные переживали времена уже потому, что у всех присутствующих имеется не только духовный потенциал в активной форме, но и личности мы все состоявшиеся и незаурядные. По большому счету, наша духовная составляющая даже не вступала еще в прямой контакт между собой, а все это время на разных вопросах и ситуациях мы вырабатывали общий алгоритм нашей внешней формы общения, изучая личностные характеристики. И уже одно то, что никто из нас, оставшихся на форуме, не махнул на него рукой даже тогда, когда ситуация накалялась по той, или иной причине, говорит о том, что мы в состоянии сознавать свою ответственность и обладаем весьма ценным качеством, - не бросать дело на полпути. Надеюсь, что настоящее дело у нас еще впереди, а пока мы будем продолжать взаимную интеграцию, благо вариантов для этого огромное множество.
Вы вынесли несколько предложений, в том числе об удалении некоторых тем. Не думаю,что это нужно делать. Ведь энергии о которых Вы пишете, никуда не денутся, они разлиты в пространстве и будут проявляться не в той, так в другой форме, так может оставить все темы, отводя в их сторону, как в рукава, энергии, которые в противном случае остались бы не освоенными. Все это не только теоретические вопросы, это уже вопросы практики и требуют глубокого осмысления и разумного подхода. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 13 дек 2014, 02:54
|
|
|
Вот, сказка подходящая по случаю на глаза попалась, на всякий случай публикую, вдруг пригодится...
Философская сказка про обиду
Обида, маленькая зверушка, с виду совсем безобидна. При правильном обращении никакого вреда не приносит. Если не пытаться её одомашнить, обида прекрасно живёт на воле и никого не трогает.
Но все попытки завладеть ею заканчиваются плачевно… Зверёк этот маленький и юркий, может случайно попасть в тело любого человека. Человек это сразу чувствует. Ему становится обидно.
Зверёк начинает кричать человеку: «Я нечаянно попался! Выпусти меня! Мне здесь темно и страшно! Отпусти!» Но человеки давно разучились понимать язык животных. Есть такие, которые сразу отпускают обиду, пока она маленькая - это лучший способ распрощаться с ней.
Но есть такие, которые ни за что не хотят её отпускать. Они сразу называют её своею и носятся с ней, как с писаной торбой. Постоянно думают о ней, заботятся… А ей всё равно не нравится в человеке.
Она крутится, ищет выход, но так как у нее зрение плохое, сама выход найти не может. Такой вот непутёвый зверёк. Да и человек тоже… Сжался весь, и ни за что не выпускает обиду.
А зверёк-то голодный, кушать хочется - вот и начинает потихоньку кушать, что найдет. И человек чувствует это. То там заболит, то здесь… Но не выпускает человек из себя обиду. Потому что привык к ней. А она кушает и растёт… Находит внутри человека что-нибудь вкусненькое, присасывается и гложет. Так и говорят: «Обида гложет».
И в конце концов прирастает к чему-нибудь в теле человека и против своей воли становится его частью. Слабеет человек, хворать начинает, а обида внутри продолжает расти… И невдомёк человеку, что только и надо — взять и отпустить обиду! И ей без человека лучше, и человеку без неё легче живётся...
Мораль: Обида — это состояние души. По сути, мы сами принимаем решение быть обиженными. И когда в очередной раз вы захотите обидеться, подумайте: так ли уж приятно жалеть себя? Хищник всегда чувствует слабого и нападает именно на него. Не зря в народе говорят: «На обиженных воду возят». Отпустите обиду, пусть себе бежит! |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 15 дек 2014, 00:09
|
|
|
Да, дух свободы с приходом Горбачева ощущался заметно. Помнится, у телевизора собирались слушать новости с неподдельным интересом, в ожидании каких-то знаковых событий. К тому времени новости были такими статистическими засушенками, что их вообще можно было не смотреть. Но по правде говоря, сказав А, Горбачев так и не сказал Б. Его речь быстро стала пространной, витееватой, не содержащей никакой конкретики, в конце концов он разочаровал и уже было не жаль, когда его отодвинули. А теперь стало понятно, почему он утратил ясность мысли и план действий, если он у него вообще был.
Но что касается Ельцина, то ни одной минуты доверия ему у меня не было никогда. Он меня раздражал наверное даже больше, чем Андрея ВВП. Но краткое ощущение свободы и свежего ветра быстро улетучилось. Мы привыкли и притерпелись к иной реальности, и не знаешь, какая из них лучше, или хуже. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 15 дек 2014, 01:06
|
|
|
Конечно, о судьбе форума вопросы нужно задать инициаторам его создания.
Герман, судьба форума не может быть решена только его инициаторами по той простой причине, что не они одни его развивали. Поэтому вопрос надо адресовать каждому к самому себе.
У меня лично нет на этот вопрос однозначного ответа, потому что я не люблю бросать начатое дело, в тоже время, дело, под которое он открывался с дальней перспективой, выполнено. Дальняя перспектива отпала в силу многих обстоятельств.
Идея о единении разрозненных групп РД была не новой, она возникала уже неоднократно, а наша попытка была лишь очередным исследованием этого вопроса. И уже одно то, что она имела достаточно широкий резонанс, говорит о многом.
Мы сделали то, что могли, а это лучше, чем не делать ничего.
Теперь, по прошествии почти целого года, мы обсуждаем здесь вопросы, которые интересуют или кого-то одного в определенном направлении, или, как в теме о событиях в Украине, всех, или почти всех.
Стоит определиться, что нам дают эти дискуссии? По правде говоря лично мне они мало что дают, скорее отвлекают от непосредственных дел и обязанностей, и самое главное - они ничего не решают, ничего не меняют в целом. В большинстве спорных вопросов все остаются при своем мнении.
Андрей Павлович вообще устранился, мотивируя свое отсутствие тем, что занят творческой работой над интересующей его темой в области физики. И я могу его понять, потому что мне также не хватает времени на то, что для меня составляет приоритетную область - это тоже творчество. Вчера при МИСР был официально учрежден литературно-поэтический клуб "Серебряная Нить", где я избрана руководителем. Это уже серьезная работа, потому что деятельность клуба должна быть вписана в программу Музея, а это значит я должна не только составлять план работы на полгода вперед и выполнять его, но и обеспечить один раз в месяц согласно плана качественную программу проведения поэтических вечеров, приуроченных к определенной торжественной дате, связанной с именами наших великих соотечественников в области культуры и некоторых национальных праздников. Вот то дело, которое лично я буду делать вполне конкретно, и чему имеет смысл отдавать и время и силы.
На форуме ОО ЖЭ пока никаких дел не предполагается, и об этом уже неоднократно говорила Татьяна.
Вести беседы, которые могут себе позволить люди, которые больше не несут никакой дополнительной нагрузки кроме как профессиональная деятельность, лично мне все больше затруднительно, да я никогда и не была любителем форумов.
Таким образом, получается, что продолжать общаться здесь могут только те, для кого это в самом деле интересно и кто считает, что таким образом можно принести кому-то пользу. Также вполне допустимо и может быть поддержано общение, как общение, основная роль форумов к этому и сводится.
Но, в таком случае, я предлагаю:
Сменить название форума, потому что мы тут не делаем ничего, что напоминало бы о Живой Этике.
Герман даже урезонил меня в том, что я привела цитату из Учения, давая понять, что этим я пытаюсь подавить собеседника.
В тоже время я сама не сторонник публичных рассуждений об Учении. Причин для этого две:
1
- Основы нравственности, которые лежат в основе духовного совершенствования, известны нам с малых лет и я не вижу необходимости дополнительного обсуждения этих азов.
- Этика - тоже понятие конкретное, следовать ей или нет, - личное дело каждого, и принуждать кого-то вести себя достойно не является ее методом. Таким образом, в этих двух вопросах каждый изучающий Учение в состоянии разбираться сам и для этого нет нужды дополнительных обсуждений.
2. Все остальные вопросы, которые возникают при изучении ЖЭ рано, или поздно, выходят за рамки обыденных разговоров, но лично у меня нет никакого желания выносить их на публичное обсуждение. В соседней теме вопрос о ментальном отравлении вызвал недоумении у всех, это только доказывает, что вопрос был поднят преждевременно и вообще не может быть предметом обсуждения в неподходящих условиях.
Поэтому я не вижу никакой возможности оставлять за форумом название ОО ЖЭ и вношу предложение его заменить.
Как вариант для названия предлагаю более подходящее, например "Собеседник". Это название позволит вести дискуссии без опасения, что их тон, или содержание темы будет бросать тень на Учение и Учителей, и в то же время сохранится возможность возвращаться к нему по мере желания. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 16 дек 2014, 23:01
|
|
|
7. Помогает ли Ф. бороться с ними?
(................)
Герман, Вы не заметили, что я ответила на этот вопрос в теме, где разошлись наши мнения относительно книги Сидорова, принося форумчанам свои извинения за дерзкий и задиристый характер.
Но по правде говоря мне не нравится формулировка "бороться", я предпочитаю осознавать и трансмутировать. Никогда не стеснялась признавать свои ошибки и недочеты, поэтому могу сказать, что работаю над своими недостатками и на форуме, и вне его. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 17 дек 2014, 12:04
|
|
|
9. Что мы ждём от текущего исторического момента помимо личного блага?
Завершения кармы прошлого и начала строительства Нового Мира.
Можно ли его строить при постоянном погружении в прошлое?
Делая шаг вперед и пять назад, много ли построишь?
Мысль наша должна лететь впереди нас и создавать образы будущего.
И сделать это могут только творческие люди, да здравствует творчество! |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 18 дек 2014, 23:20
|
|
|
Замечательно, Герман. Вы правильно поняли мою мысль. И так: еще раз предлагаю перепрофилировать наш форум на творческий.
Но это не означает, что исключаются тематические дискуссии, напротив, мы расширяем свои возможности, отдавая приоритет творчеству.
Сегодня Таня на Адаманте поставила мою статью "Русь - Страна Света". Это мой творческий ответ на вызов вечных недругов России.
С нее я начну свои публикации на форуме. Желающие могут подключаться к теме. Думаю, что можно сопровождать наши публикации комментариями, не возбраняется доброжелательная критика и обмен творческой точной зрения. |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 18 дек 2014, 23:46
|
|
|
Русь – Страна Света
Накануне Нового Года повелительно скажем: любите Родину!
Рерих Н.К.
Русь – слово священное, имеющее сакральное значение для русского человека. Оно таинственным образом выражает то недоступное западному уму состояние духа, которое можно назвать мистическим, ибо Русь олицетворяет собой Светлую Тайну.
На местном диалекте поморов, в котором до наших дней сохранились отдельные фрагменты древнего языка, слово «русь» означает светлое место. Поэтому «выйти на русь» равносильно тому, чтобы выйти на освещённое светом пространство. И не случайно Родина наша издревле получила такое имя, которое в самом себе содержит основу Света. Душа, преисполненная любви к родному Отечеству, приобщается к неземной, невыразимой словами благодати. Она возносится в чистейший мир духа, в Храм Святой Руси, и постоянно пребывает в нём независимо от того, какие бесчинства творят силы, враждебные Свету, здесь, на земле, у подножия этого Храма.
Прозревая богоизбранность Святой Руси, все русские подвижники стремились к тому, чтобы это царство обетованное нашло своё воплощение в земном своём эквиваленте – России. Так появилась легенда о Светлом Граде, легендарном Китеже, о таинственном народе, населяющем его. Вера в существование на земле царства справедливости и гармонии, побуждала к его поиску. По бесчисленным дорогам, влекомые нездешним Светом и звоном невидимых колоколов, спешили дивные странники. Они нигде не задерживались подолгу, но везде оставляли в душах людей неизгладимый след, заронив зёрна своей мечты. Со времён древней Руси прошло много веков, но все также по её земле идут тысячи искателей лучшей народной доли, они по-прежнему в поиске, в движении и всегда готовы на подвиг.
«Жизнь бесталанна без героя», и вся история нашей страны, вся её героическая судьба держится на тех верных сынах и дочерях, которые стремясь к воплощению легенды о Светлом Граде, приносят себя в жертву во имя счастья своего народа и процветания Родины. В этом бескорыстном служении «Человек подвига берёт на себя тяжкую ношу и несёт её добровольно. В этой готовности нет и тени эгоизма, есть только любовь к своему ближнему, ради которого герой сражается на всех тернистых путях». (Подвиг / Н.К. Рерих. Химават).
Но добровольное мессианство русских подвижников выходит за пределы стремления к узконациональному благополучию. Оно есть неутомимый поиск счастья для всех без исключения стран и народов, и в этом заключается образ жизни и духовный Закон искателей Общего Блага. Сейчас тёмные силы пытаются очернить это врождённое духовное качество русского человека, но разве можно закидать грязью солнце? Россия идёт неисповедимыми путями Господними, никакой вражьей силе не понять её духовной сути и не остановить предстоящее восхождение. Сколько бы все недруги ни старались вредить ей тайно и явно, они не смогут победить Небесную Рать Святой Руси, которая всегда стояла и будет стоять на охране рубежей России. Тому порукой воевода Земли Русской Серий Радонежский и сама Владычица Матерь Божья Богородица, явившаяся Ему.
«Русское Сердце, Русское Трудовое Сердце открыто в братском содружестве. Любились русские заветы: Подвиг, Содружество, Добротворчество. И вот Русский Народ начертал эти добрые основы на знамени своём». (Н.К. Рерих, 4 июля 1945 г. / Из литературного наследия»). Щедрость духовная и миролюбие души русской известны испокон веков, многие народы нашли у нашей Родины и защиту, и помощь. И ныне мы со всей искренностью искали новые пути сотрудничества и добрососедства с народами Запада. Были сделаны самые смелые шаги к взаимопониманию, была явлена самая широкая готовность к равноценному, взаимообогащающему содружеству, но всё тщетно – злоупотребление нашим доверием, добротой и дружелюбием перешло все границы народного терпения.
«Пришло время пересмотреть, где истинные друзья, всегда понимавшие русские народные сокровища, а где подхалимы, в силу необходимости преклонившиеся перед русскою мощью. Легко теперь уверовать в русскую наглядную всем победу. Но не ценно такое запоздалое уверование. Крепка та дружба, которая явлена в самые трудные дни. А ведь тогда маловеры ожидали разгром. Сколько было позорных шёпотов и разговорчиков предательских!» (Прекрасный путь / Н.К. Рерих. Листы дневника, т. 3).
Сказанное Николаем Константиновичем Рерихом в 1944 году, когда многие желали гибели России, актуально и сегодня. Вся мировая тёмная рать ополчилась на Россию, подрывая её экономическую мощь и внутреннюю устойчивость. И в этой враждебной деятельности стало как никогда ясно видно, кто нам друг, а кто самый ярый враг. Но в это драматичное время на стыке двух эпох, когда особенно сильно возросло напряжение между центробежными и центростремительными силами, созданы все предпосылки для рождения новой формы человеческого бытия. Эта грядущая общественная формация должна стать отражением мира божественных идей, и более всего нам по роду русского происхождения близка Надземная Святая Русь, вмещающая в своём Сердце все народы России, вскормленные её Духом, воспитанные в лоне её культуры и братской любви.
Современный человек стремится к синтетическому восприятию мира, и его менталитет на глубинном уровне претерпевает существенные изменения. Мировоззрение, вместившее триединство духа, материи и Вселенной, устранит все противоречия, являющиеся причиной многочисленных конфликтов и кризисов. Выход из тупикового, ведущего к самоуничтожению положения только один – в одухотворении, в истинно культурном строительстве. В этом неизбежном преображении нашего бытия «Победит тот, кто в основу поставит великое сотрудничество, любовь к труду и преданность Культуре. Искусство, наука и познание силы мысли приблизят светлое будущее». (Будущее / Н.К. Рерих. Листы дневника, т.2).
Путь духовного самосовершенствования – Путь к Богу. И на этом Пути главный движущий принцип и закон – жизнь во имя других. Свобода духа и воли дарована человеку Творцом, но лень и слабоволие делают его рабом своего эгоизма и заложником обстоятельств. Истинная свобода – это абсолютная чистота совести, независимость духа человека от внешних условий, способность сохранять радость жизни и верность Высшему Идеалу даже на краю бездны. Истинно свободный человек без колебаний отдаёт всего себя во имя торжества справедливости и добра. Ответственность, сопровождающая свободу духа, не всем по плечу, потому многие отрекаются от своей духовной свободы, предав в себе Высшее начало.
Путь духовного очищения заповедан святыми и пророками всех времён и народов. Но сегодня именно Россия, вскрывая свои застарелые язвы, проходит подготовительный этап, истечение гноя – верный признак её начавшегося выздоровления. Всё негодное должно быть или выявлено и устранено, или преобразовано. Впереди – новая жизнь и новое строительство, фундамент для которого будет заложен из самого прочного элемента – Веры в Бога и Светлое Будущее человечества.
Да, Святая Русь – в прямом смысле слова Страна Света, вечно творящая, ищущая, возвышенная и устремлённая. Это ¬ – духовное царство особого типа людей, реально существующих здесь среди нас и в Надземном Мире, составляя единое целое, нерушимое Братство спасителей человечества. Материя не преграда для них, творящих Новое Небо и Новую Землю, она – глина, из которой дух подвижника ваяет новые формы.
Лучшие представители русского народа – люди особой духовной конституции. Драматизм погружающейся во тьму уходящей цивилизации не в силах увлечь их за собой, напротив, он лишь усиливает их стремление к Свету. Они как никто другой знают, что спасение человека в Красоте и без устали трудятся во имя этого.
Небесная Святая Русь и Россия земная неразрывно связаны между собой. Святая Русь – это Храм Святого Духа, в котором Он пребывает; Россия земная – это Его тело, в котором Он невидимо действует, совершенствуя жизнь, испытывая и воспитывая своё дитя человечество. На заре зарождения новой цивилизации начался естественный отбор будущих её представителей, но самые тяжелые испытания, дающие право на жизнь в Новом Мире, выпали на долю России и ее народа. Поэтому сегодня мы имеем возможность наблюдать такое диаметрально противоположное отношение к Родине – от героизма самопожертвования до низости предательства. Многим дана возможность войти в Чертог будущей Славы России, ибо «претерпевшие до конца спасены будут», но войдут только те, кто не просто претерпел, а вынес все нравственные испытания и остался верен Родине и своей совести в самых тяжелых условиях.
Нам всем предстоит пройти испытание веры и любви. Именно вера в победу добра, вера в силу человеческого разума, осиянного мудростью сердца, вера в то, что тьма никогда не сможет победить Свет, делает нас сильными. Она приобщает нас к Воинству Небесному, которое не может потерпеть поражение, ибо оно от Бога, и это должно стать залогом нашего спокойствия и уверенности в победе и светлом завтрашнем дне.
Любовь, на что бы она ни была направлена, животворит. В любви истоки милосердия, добра и справедливости, мужества и подвига, и более всего в народной любви нуждается наша земная Родина, ибо в этом прежде всего наше спасение. «Народ возлюбил свою великую Родину. А там, где любовь, там открыты все пути. Народ сбережёт своё незаменимое со-кровище». (Сокровище / Н.К. Рерих. Листы дневника, т.3).
Без сомнения, нас ждут трудные времена, но через горнило испытаний мы всей страной проходили уже не один раз. Объединённая воля народа способна преодолеть все чинимые препятствия, снести все искусственные запруды. Нет такой силы, которая могла бы заставить нас забыть о своём предназначении, так же как нет силы, которая могла бы запугать нас и сделать рабами. Русский человек лишь мудреет и мужает в преодолении препятствий. В борьбе с захватчиками, наголову разбивая их всех, он неизменно остаётся победителем, обретая ещё большую славу. На свою погибель античеловеки затеяли сегодня тёмное дело против России и её народа. Повторяя слова Николая Константиновича Рериха, самое время им ещё раз сказать короткое слово предостережения: «Не замай!»
|
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 31 дек 2014, 19:40
|
|
|
Присоединяюсь к словам Андрея.
Поздравляю форумчан и гостей форума с Новым Годом!
2015 год - юбилейный год в связи с двумя значительными датами.
70 лет со дня Победы в ВОВ.
80 лет со дня подписания Пакта Рериха.
Первая дата живет в наших сердцах как память о героизме нашего народа.
Вторая напоминает о том, что пришла пора и нашего собственного подвига.
Необходимо поднять Знамя Мира по всей нашей стране, чтобы усилить ее мощь,
потому что это Знамя Трех Владык...
Только оно, принятое людьми и поднятое с полным пониманием его значения и силы,
принесет нам победу во всех битвах, на всех фронтах.
Это дело нашей жизни, это дело служения Иерархии и Рерихам.
Думаю, что именно на этом и надо сконцентрировать наше внимание и всю нашу деятельность.
С Новым Годом! |
|
|
Перейти в форум Перейти в тему |
| Мила |
|
Добавлено: 31 дек 2014, 19:29
|
|
|
Друзья, каждый день в 2200 я встаю на служение с молитвой о том, чтобы победила и жила Новороссия.
Присоединяйтесь! |
|
|
|
Вход
Галерея
FAQ
Поиск
Пользователи
Благодарности