Архив
портала   К У Л Ь Т У Р А

Главная Форум Объявления Портал "КУЛЬТУРА"
ПРОЕКТ
Общественное Объединение
«Живая Этика»
Проект закрыт по причине отсутствия у тех, кто самонадеянно называет себя «рериховцами», потребности к объединению. Январь, 2015г.
Вопросы можно задать здесь: http://zovnet.ru/forum/viewtopic.php?f=2&t=101
Община «Крылья Духа»
Фонд Культуры «Зов»
Интернет-портал «Адамант»

 
01.02.14-06.03.14  Конференция «Судьба идей и наследия Рерихов»
Список докладов
Резолюция
Выполнение резолюции

Текущее время: 24 май 2018, 23:31

Часовой пояс: UTC + 2 часа




Форум закрыт Эта тема закрыта, Вы не можете редактировать и оставлять сообщения в ней.  [ Сообщений: 24 ]  На страницу 1, 2  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 08 окт 2014, 19:21 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Последние полгода вынесло на стремнину жизни такие явления, которые казалось и пережиты давно, и отмеченные зарубками великих страданий осуждены навсегда. Но эти последние пол года показали, что мы, некоторым образом, пребывали в дремотном самоуспокоении и не замечали как стремительно приближается гибель привычного мира. И вот события начали ускоренно развиваться, притягивая к себе все новые и новые силы, разделяя мир на тех кто стремиться узнать правду и причины происходящего. И на тех кто возводит всяческую ложь и находит существование в этой лжи вполне приемлемым.

Разделение мира, разделение человечества произошло. Что оно несет?
История, которую мы знаем, которую учили с определением Войны и Мира не может ответить на злобу дня.
Цивилизованные страны превращаются в дикарей вооруженных ядерными дубинками.

Законы мирного сосуществования государств запросто нарушаются в угоду "права" сильного, перед которым слабый виноват только в том, что сильному хочется кушать.

Самая разрушительная война ведется в головах мирных граждан и называется эта
война ИНФОРМАЦИОННОЙ, эта вновь изобретенная пуля срывает голову напрочь и от неё не придумано защиты. Как не придумано и госпиталей для лечения.

Второй вид войны без применения оружия - ЭКОНОМИЧЕСКАЯ. Сейчас изобретено столько методов её ведения, что наши знания о её применении скудны. Мы все её жертвы знаем о
ведении экономической войны мало, а тех кто знает о секретах её ведения ничтожно мало - единицы. Потому что ИНФОРМАЦИЯ в наше время стала великим оружием.

Поэтому мы, пользуясь своим разумом, должны быть в первых рядах этой необъявленной войны!
Должны быть каждый воином, рождающейся здесь и сейчас, Прекрасной Богини Истины!

Поэтому здесь я открываю тему и место, где ложь будет вытягивается из темных уголков: за ушко, да на Солнышко.


Дмитрий Алимкин
Как подружились фашисты с либералами

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001d/00123107.htm

Что такое либерализм сегодня? Многие считают, и я с этим согласен, что чистого либерализма больше нет. Сегодняшний либерализм в действительно является неолиберализмом. А чем отличается либерализм от неолиберализма? Всего одной мелочью – элитаризмом.
И нацисты, и либералы делят всех людей на господ и рабов. Точнее, на три категории, - немногочисленную элиту, некоторое количество «правильных» людей, чьими руками элита управляет плебсом, и массу «быдла».
Отличие только в одном. Нацисты считают принадлежность к этим категориям врождённой. Родился в «правильной» нации – будешь сверхчеловеком, родился в неправильной – будешь рабом. Либералы, в отличие от нацистов, считают, что люди рождаются равными, и занимают места в иерархии благодаря личным талантам и упорству. Любой раб при большом желании может стать сверхчеловеком.
Всё дело в том, что эпоха Модерна заканчивается, и вместе с ней теряют первоначальный смысл все термины и определения, характерные для неё. Не будет больше классических «коммунистов», «нацистов» и «либералов». Нет, люди, считающие себя таковыми, ещё есть, но всё это вздохи о прошлом. Либерализм за годы, прошедшие со времён Французской революции, сильно изменился.

..................................

То есть, неолиберализм – это либерализм, заболевший элитаризмом. А нацизму элитаризм присущ изначально. Таким образом, важнейшее противоречие между либералами и нацистами снимается. Остаётся только нелюбовь нацистов к некоторым национальностям и нетрадиционным сексуальным отношениям. Полагаю, что данные проблемы в нашем случае второстепенны. Либералы могут прикинуться «истинными арийцами», что мы и видим со многими членами киевской хунты, а нацисты до некоторой степени готовы делать вид, что ничего не заметили. Насчёт же сексуальной ориентации – всем известно, как много гомосексуалистов было среди гитлеровской верхушки. Думаю, что и современные наследники Гитлера не так уж и принципиальны в данном вопросе.

.......................

Для чего либералы помогают росту нацизма в Европе?
Ответ очень прост.
Прошли те времена, когда лозунгом либералов были «свобода, равенство и братство», а протестанты находили благодать в непрестанном труде и воздержании от излишеств.
Теперь у либералов остался только один инструмент управления людьми – деньги. А на носу – кризис. С деньгами будет плохо. Надо подключать к управлению массами идейных людей. Кого? Ну не коммунистов же! Нацисты – свои люди для либералов, они против власти капитала не пойдут.
В ближайшие годы мы увидим перенос украинского опыта на многие страны Европы и настоящий ренессанс фашизма.

...................

Конец статьи.



За это сообщение автора Герман поблагодарил: Татьяна Бойкова (09 окт 2014, 06:50)
  Рейтинг: 9.09%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 08 окт 2014, 19:56 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Почти как люди. Сегодня творят зверства на Украине потомки бандеровцев!

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001d/00123113.htm

На этом страшном кадре – Киев, сентябрь 1941 года. Бабий яр.

Мать за секунду до гибели прижимает к себе ребенка. Человек в форме СС, который убьет ее и ребенка через секунду-другую – не немец. Он украинец, точнее – уроженец Западной Украины, из Житомира. Служил в дивизии «Галичина», а с 1943 года участвовал в работе айнзатц-групп. Откуда такие подробности? Практически от него самого. Эту фотографию изъяли партизаны вместе с документами и армейским жетоном. Изъяли, когда обыскивали его тело. Чудовищная фотография станет одним из самых красноречивых свидетелей жертв нацизма на Нюрнбергском процессе.

.....................

Несколько лет назад мне довелось прочитать в добротном переводе с польского книгу о Волынской резне и вообще о бандеровском движении (в течении всего нескольких лет в Польше такие книги иногда выпускались. У нас их не выпускали вообще – исходя из идиотской «дружбы народов»). Одна из глав – при всех немыслимых жестокостях этой книжки – поразила меня больше всего. Это отрывки или полные версии писем бандеровцев своим родным, друзьям, однополчанам.

(Кто захочет прочесть пусть пройдет по ссылке и прочтет, что поразило автора статьи)

..................

Степан Бандера в 1941 году, вступая во Львов и готовя «хлопцев» к «работе» напутствовал их такими словами: «Только Украина, ее воля и образ пречистый имеют значение для нас. Если вы спросите меня, скольких украинцев можно и потребно убить ради воли и Украины, то я отвечу лишь – сколько их можно и потребно оставить».
Все это имеет самое непосредственное отношение к дню сегодняшнему. Горящие заживо люди в Одессе. Превращенные в город-призрак Славянск, убитые женщины и дети, расстрелянные журналисты, взорванный над Луганском пассажирский самолет, говорит об одном – они вернулись. Прямые и идейные потомки тех, кто шел тогда за Бандерой, Шухевичем, Коновальцем... и иже с ними. А мы попали в паршивую ситуацию, потому что не поняли главного – они ИНЫЕ.

.........................

Мы не хотим верить, что есть люди, готовые добровольно убить себя, свой народ, соседний народ, весь мир ради не идеи даже, а чувства. Чувства ненависти ко всему неукраинскому. А вот немецкие солдаты и даже видевшие концлагеря офицеры СС писали о «нечеловечьей ненависти» в глазах тех украинцев. Сегодня мы снова наблюдаем эти глаза и что творят их обладатели. Смотрим, но не хотим видеть. Бедные, их обманули! – сокрушаемся мы. - Придет зима и как они бедные будут скакать, прыгать, бегать и убивать?! Поверьте, будут прекрасно. Ненависть согреет куда лучше нашего газа. А не согреет, так можно пойти и устроить пожар у соседа и погреться у огня от его догорающей хаты, насилуя его женщину и забавляясь, убивая его детей. С ненавистью можно потребовать этот газ и тебе, может статься, его отдадут. А потом, забрав газ, все равно убить. Из ненависти.

.....................

Помню, как однажды мой дед пришел домой накануне майских праздников в слезах. Это было сильно и непривычно. Даже на День Победы он лишь украдкой пускал слезу, а тут разом постаревший и льющий слезы человек...
Уже потом он рассказал, что на школьной линейке, куда его пригласили как военного героя, ветерана и большого партийного человека, он вместо парадных рассказов об однополчанах попытался рассказать школьникам о том, что увидел на Украине – в Киеве, во Львове, на Волыни... Ему не дали говорить и десяти минут. Учительница и завуч буквально вытолкали его с линейки. - Как вы смеете! Тут же могли быть и украинцы, украинские дети! – кричали ему уже в коридоре. А дед, всхлипывая, говорит потом полутрезвый, что мы ОБЯЗАНЫ помнить. Помнить не только о совершенных преступлениях. Помнить, что это были ИНЫЕ люди. «Они не такие как мы» - говорил мне дед и говорил, что не дай Бог для России и русских, если они «вернутся».
Сегодня Украина оказалась под властью бандеровцев. На наших глазах они строят общество и государство своей изуверской мечты. А мы не понимаем, не хотим понимать, что эти люди способны на любое преступление, на любое насилие. На любую подлость. Когда сжигали людей в одесском Доме профсоюзов, казалось – страшней ничего быть не может. Когда Славянск ровняли с землей с горы Карачун, казалось – ничего бесчеловечнее быть не может. Когда в четверг малазийский самолет рухнул с 10 километров, казалось – ничего подлей быть не может. Но логика, разум, слова и воспоминания деда подсказывают мне, что может.



За это сообщение автора Герман поблагодарили (всего 2): Наталья Соснова (09 окт 2014, 13:15) • Татьяна Бойкова (09 окт 2014, 06:51)
  Рейтинг: 18.18%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 08 окт 2014, 20:15 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
На войне всегда соседствует ужасное с ВЕЛИЧЕСТВЕННЫМИ проявлениями ДУХА.
Это ответ ВЕЛИКОЙ ЖИЗНИ на падение ниже скотского.
Это Великий ответ тем, кто применяя оружие зомбирования, низводит человека до безропотного раба. Оружие против Информационной войны - ПОДВИГ.
Поэтому считаю, что здесь уместно рассказать о подвиге русского человека!


Русский мир говорит о Луганском чуде. Будет ли канонизирован первый народный святой Новороссии?

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/00011417.htm

Православные верующие охваченной войной Новороссии и всего Русского мира все больше обращаются к трагическому и удивительному происшествию в Луганске, уже названном в народе Луганским чудом.

31 июля 2014 года при бомбежке украинскими карателями Луганска православный священник отец Владимир, будучи смертельно ранен, стоя на коленях до последнего читал молитву, чтобы остальные кассетные бомбы, спускающиеся на парашютах, не разорвались.
«Господь явил чудо по горячим молитвам умирающего священника - неразорвавшиеся бомбы плавно вошли в землю» - передают очевидцы.
Священник Георгиевского храма Луганска, отец пятерых детей, протоиерей Владимир Креслянский возвращался домой после богослужения. Накануне бомбами был полностью уничтожен его дом, но священник успел вместе с матушкой переправить в российский Орск своих детей.
Матушка рассказала православным журналистам о последнем телефонном разговоре дочери с отцом.
«По словам Ольги, отец вел себя как-то странно. Рассказал ей, будто бы его бабушка к нему приходила и отец Григорий, духовник семьи, тоже был (оба покойные). Дочь подумала, что это ему привиделось во сне. Однако отец сказал, что видел их наяву... В недоумении она спросила, все ли с ним в порядке. Он ответил, что все хорошо» - сказала она.
«Батюшка Владимир был необычным священником. Главными его чертами являлись смирение и простота. Не было в нем величавости, строгости. Он любил людей, и все к нему относились с теплотой. Если просили его помолиться, каждого выслушает, за каждого помолится. Когда служил Литургию, всегда молился долго, вычитывал все записочки.

....................

Незадолго до своей смерти он постучал в окно одного дома и обратился к семье прихожан: «Срочно собирайтесь и уходите, через час в ваш дом попадет снаряд». Они его послушались, и ровно через час именно в их дом попал снаряд, но люди успели спастись. Самому же спастись не удалось. Раненый при взрыве бомбы, он упал на коленочки и в молитвенном предстоянии так и умер. Был воистину священник, раб Божий! Всю жизнь молился. Господь сподобил его такой мученической кончины» - рассказала прихожанка Ольга Лямзенко.
В свою очередь одна из жительниц Луганска рассказала, что отец Владимир за 15 минут до очередного взрыва заходил к ней домой.
"Дал мне ленточку, сказал: "Молитесь! Наденьте крест нательный!" – сказал священник, который через несколько минут был сражен бомбой карателей.
О подвиге отца Владимира, о том, что украинские бомбы, которые неминуемо убили бы многих мирных жителей, находившихся рядом, не разорвались, говорят многие очевидцы.
Эти события уже назвали Луганским чудом. К могиле отца Владимира, похороненного возле Георгиевского храма, где он служил, несмотря на близость фронта и обстрелы, приходит много людей. Они молятся в память отца Владимира и выражают надежду, что батюшка будет признан первым святым мучеником Новороссии.



За это сообщение автора Герман поблагодарили (всего 2): Наталья Соснова (09 окт 2014, 13:18) • Татьяна Бойкова (09 окт 2014, 06:51)
  Рейтинг: 18.18%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 09 окт 2014, 18:20 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Белая книга.
О преступлениях фашистов на Украине.

Что бы ни писала либеральная пресса о современной Украине, как бы не превозносила "свободную волю" народа и правящих олигархов - казнакрадов к созданию демократического государства - евромечты, эта пресс должна признать факт: На Украине строится фашистское государство. Факт этот неоспоримо доказывается 10-ю признаками характеризующих фашизм.
Господа либералы, прежде чем расписывать прекраснодушные мечты о будущем свободной Украины - опровергните приверженность Украинской власти фашистским идеям.
И дальше , исходя из факта украинского национал-фашизма, ответьте имеет ли такая Украина будущее вообще?


http://www.trinitas.ru/rus/doc/0001/005a/00011410.htm



Американский ученый Стенли Пейн, один из самых известных теоретиков фашизма, проанализировав фашистские режимы в Европе, создал его типологию, вычислил критерии и дал его определение для так называемого «фашистского минимума», соответствующего «идеальной модели фашизма». Проблемы возникновения фашизма подробно рассматривал и другой известный ученый, британский политолог Роджер Гриффин.
Этими учеными была сформулирована группа признаков, характерных для фашизма. С помощью симптомов, которые они выделили, можно диагностировать заболевание фашизмом уже на ранней стадии.
Согласно Пэйну, фашизм – это «форма революционного ультранационализма, имеющего целью возрождение нации на основе виталистской философии; структурированного по принципу экстремальной элитарности, массовой мобилизации, вождя; оценивающего насилие положительно как цель и метод; склонного считать нормой войну и/или военную мощь». Роджер Гриффин определяет фашизм, как «род политической идеологии, чьим мифологическим ядром в различных преломлениях является палингенетическая (связанная с революционным (радикальным) возрождением, основанным на обращении к прошлому, на его идеализации и романтизации) форма популистского ультранационализма».
Основываясь на результатах исследований этих, безусловно, авторитетных ученых, попробуем разобраться в сущности новой украинской власти.

1. Крайний национализм и шовинизм, доходящий до расизма и в агрессивных проявлениях — до геноцида.
Лозунги Евромайдана включали в себя много русофобских лозунгов. Стоит отметить, что эти лозунги были направлены не против России как государства, а именно против этнических русских. «Москаляку на гиляку». «Кто не скачет, тот москаль». «Колорады» и «ватники». Лидеры ВО «Свобода», в частности нардеп Ирина Фарион, отрицают за русскими любые гражданские права.
Представитель новой власти, и.о. министра обороны Коваль выступил с предложением о проведении всего населения Донбасса через фильтрационные лагеря с целью выявления «террористов». Официально геноцид пока не объявлен, но фактически идет полным ходом. Счет жертв неонацистов уже идет на сотни (Одесса, Мариуполь, Славянск и т.д.).

2. Идея диктатуры национальной элиты во главе с вождем, на основе организации этой элиты как руководящей верхушки партии военизированного типа.
До госпереворота на Украине были партии и движения, имеющие отдельные черты фашистских. Например, ВО «Свобода», до 2004 года называвшаяся Социал-Национальной Партией Украины. Но существование подобных организаций - это не беда. Проблемы начинаются тогда, когда подобные организации перестают быть маргинальными силами. На фоне Евромайдана на украинскую политическую сцену вышел «Правый сектор» – объединение откровенно неонацистских организаций. Именно эта полувоенизированная организация, не игравшая ранее никакой серьезной роли в политической жизни Украины, стала силой, которая вновь и вновь разжигала конфликт, не давая ему затихнуть. Один из идеологов украинского национализма Дмитро Корчинский некогда высказывал идеи о «казаках и свинопасах» в украинском обществе. Эту идею формирования «элитарного» общества с опорой на военную силу и пытается воплотить «Правый сектор».

3. Создание военизированной партии «орденского» типа с жесткой дисциплиной и военизированных формирований.
С самого начала Евромайдана «Правый сектор» выступал как военизированная структура. Впоследствии Национальная гвардия Украины была сформирована главным образом за счет боевиков «Правого сектора». Сейчас они похожи на штурмовые отряды Эрнста Рема. Но могут превратиться и в СС. Все вышесказанное полностью отвечает этому критерию.

4. Выявление внутренних и внешних «врагов нации».
Все сторонники Евромайдана, даже обычные обыватели, сразу назначили Россию главным врагом Украины. После протестов на Юго-Востоке и отделения Крыма были найдены и внутренние враги — жители восточных областей, сторонники федерализации, все несогласные. «Ватники» и «колорады», которых не считают за людей.

5. Претензии на распространение ценностей своей нации, в том числе духовных, и своего движения во всем мире.
Одной из идей Евромайдана было представление об Украине как о «восточном щите европейской цивилизации» и «бастионе перед нашествием новой орды». Подобная мысль неоднократно высказывалась с трибун Майдана. 30 марта и.о. министра культуры Евгений Ныщук прямо заявил: «Украина сегодня является источником спасения для всей Европы. Она настолько живая, креативная, духовная — то, чего сейчас не хватает Европе».

6. Пропаганда и романтизация бескомпромиссной борьбы за идеалы движения, культ жертвенности и героической смерти во имя победы.
Культ смерти оказался очень развит в рядах евромайдановцев, особенно среди приезжих из Западной Украины. Вокруг «Небесной сотни» погибших на Майдане был создан настоящий культ.

7. Пропаганда культа силы и устрашения как врагов, так и всего населения.
Список преступлений украинских радикалов постоянно расширяется, и цена культу силы – жизни людей. Преступления наонацистов впечатляют. Это и террор, осуществлявшийся в Ровно бандой одного из лидеров «Правого сектора» Сашко Билого. Это и чудовищная трагедия в Одессе, где десятки людей были сожжены заживо. Это война, развязанная хунтой в Донбассе. Но страшнее всего – активное одобрение происходящего украинским обществом. Подробнее все это будет описано в главах «Хроника неонацистского беспредела» и «Восстание против хунты и "антитеррористическая" операция».

8. Пропаганда фашистской, антисемитской и другой ксенофобской литературы.
Зачем нужна специальная литература, когда практически все украинские СМИ превратились в машину по разжиганию ненависти? Ненависти как к русским, так и к несогласным украинцам. К «титушкам» и «колорадам», к сторонникам федерализации. Многие факты намеренно нагнетаются, а зачастую уровень лжи зашкаливает, и правдивы в сводках СМИ лишь географические наименования.

9. Придание огромного значения семиотическому (знаковому) языку политического стиля и обязательность этого стиля. Это язык митингов, собраний, шествий, а также партийных символов и униформы.
Для этого критерия история независимой Украины сформировала очень благоприятную почву. Многое из государственного стиля Украины еще домайдановских времен выросло из украинского нацизма времен Второй мировой войны. Военные преступники Степан Бандера и Роман Шухевич были возведены в ранг героев «национально-освободительной борьбы украинского народа» и были официально (!) признаны героями Украины. Им ставили памятники, в их честь называли улицы. На Западной Украине неонацисты проводили факельные шествия и нападали на ветеранов. Постепенно красно-черные бандеровские флаги появились и в Киеве. Их стали использовать наряду с официальной государственной атрибутикой. Официальные лица в Верховной Раде или правительстве не чурались использовать нацистские лозунги («Слава Украине. Героям Слава. Смерть врагам»). Теперь это повседневность.

10. Идея построения тоталитарного государства на основе принципа корпоративности.
Этот признак был характерен для итальянского фашизма, но не является обязательным для фашистской идеологии. Тем не менее, весь ход событий после госпереворота на Украине демонстрирует строгое соблюдение принципов построения корпоративного государства на Украине. В Европе со времен Гитлера и Муссолини не было никого, кто совмещал бы одновременно функции глав исполнительной и законодательной власти. Турчинов возродил былые традиции, став одновременно и спикером Рады, и и.о. президента. Одним из первоначальных лозунгов Евромайдана была борьба с олигархами. Наверное, поэтому олигарх Коломойский был назначен губернатором Днепропетровской области и активно взялся за борьбу с «сепаратизмом», спонсируя радикальные неонацистские группировки, вооружая подразделения Национальной гвардии и назначая награды за головы ополченцев. В Харьковской и Донецкой областях также были назначены губернаторы-олигархи – Балута и Тарута. Президентом стал главный олигарх, конфетный король Петр Порошенко. В фашистских Германии и Италии ведущую роль играл промышленно-финансовый капитал, а на Украине – олигархат, в этом вся и разница.

Даже краткий тезисный обзор применимости «фашистского минимума» к современному украинскому государству не оставляет сомнений в том, что происходящее в этой стране – становление современного фашистского государства в самом строгом смысле этого слова. На Евромайдане граждане боролись за свободу и демократию, но получили Украину, удовлетворяющую буквально всем критериям фашизма. Фашизм не уходит с радикалами. Фашизм – это диагноз всего общества. Фашизм – это нынешняя украинская власть.


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 09 окт 2014, 19:42 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Повторяю свой пост из темы Россия и Украина, потому что эти мысли стали отправной точкой
для исследования: кто же они нынешние либералы? Откуда появляется у них желание так активно влиять на действительность и выворачивая её наизнанку, утверждать, что это есть истина.
Под влиянием либералов находятся многие средства массовой информации их читают миллионы людей исподволь впитывающих либеральные измышления. Что мы можем им противопоставить?
У нас нет таких средств влияния на массы, но у нас есть Интернет. А рукописи, как известно, не горят , в нашем случае психическая энергия мысли притягивает единомышленников и становится силой Добра защищающей Добро...


И то и другое явление (обозначенное фашизмом и либерализмом) направлено на инволюцию, на разрушения в человеке всего лучшего, что накапливалось тысячелетиями культурного и социального развития человечества.
Либерализм любит ставить себя на позиции критики существующих недостатков в обществе,
этим и привлекает на свою сторону активную часть общества - молодежь, используя присущий ей максимализм. Но критика в руках либерализма всего лишь инструмент используемый для
каких то своих корыстных целей.
Либеральные критики похожи на стаю шакалов, объединившихся чтобы разорвать сильного противника, а еще лучше напасть на раненную жертву и добить её. Получат свою порцию энергии от умирающей жертвы и разбегаются до следующего случая. Похоже других целей у них нет. Они могут обигрывать существующие дела и идеи, но чего-либо нового создать не могут. Они не призывают к творчеству и созиданию - разрушение подоплека всего ими созданного, и их общественных движений и высказанных идей.
Но эти разрушители тем полезны, что указывают на слабые стороны, на ошибки. Ведь тот кто делает, тот и совершает иногда ошибки. Поэтому, тот кто совершенствуется должен обратить внимание на своих "друзей" либералов, они не преминут указать на ошибки и побольнее укусить.

С фашистов же особый спрос.

Мое внимание привлекло либеральное издание Собеседник.РУ.
Главный редактор которого, поэт Дмитрий Быков, печатает свои передавицы и стихи.

Человек он интелектуально очень развитый и стихи его мне даже нравились, но то какие пасквили он позволяет себе печатать в прозе показывает в угоду какой мерзости он поставил
свой ум и пока еще творческую силу.

Вот его статья http://sobesednik.ru/dmitriy-bykov/2014 ... izm-vydums

Дмитрий Быков статья: Тысячи зверски убитых и тайный садизм выдумщиков.
Вот что он посмел написать о акции на Поклонной горе «Акция скорби.( Донецк: невинно убиенные». Соберемся у Поклонной горы и будем соболезновать народу Донбасса.)

"... Вы скорбеть не умеете, не то бы давно одумались. Вы умеете лгать, клеймить, устраивать пятиминутки ненависти, натравливать зрителя на внутреннего врага..."

Если актеришка из украинской команды КВН посмел позубоскалить над Рамзаном Кадыровым, не разобравшись по какому поводу Рамзан роняет слезу, то когда ему указали, что это сын чеченского народа оплакивает своего отца, то актеришке стало так страшно за свою жизнь, что сегодня он публично в интернете извинился перед Р. Кадыровым.

Итак хаму нужно указывать на его хамство, предателю на предательство, лжецу на ложь...
Потому что только страх пробуждает в них "совесть" иначе они звереют от своей безнаказанности.

Согласен, что читать речи приправленные всеми видами яда очень неприятно... но эти падальщики не только находят себе жертву, но ещё и увлекают своим краснобайством, сарказмом, критиканством неискушенные умы. А значит берут их часть психической энергии и отправляют в помои. И так часть за частью превращают их в своих энергетических доноров,
которых и выводят на марши , пикеты недовольных, возмущенных, "Марш мира" тому пример.
Поэтому их скрытая ложь не должна оставаться без ответа!

Вот следующая публикация Дмитрия Быкова в стихах:

"...Креативный редактор «Собеседника», известный писатель и педагог, поэт и гражданин Дмитрий Быков в своём новом стихотворении на злобу дня воспел хвалу Елене Серовой – четвертой из женщин-космонавтов России и первой женщине на МКС:



Над тоскою, над злобой дворовой,

Над интригами стухших элит

Экипаж, что украшен Серовой,

Элегантно и гордо парит.



Вот какую Россию люблю я –

Дружный труд, серебристый металл!

Я готов ей пропеть аллилуйя,

Хоть Гагарин богов не видал.



И к тому же с улыбкой умильной,

Чуждый рок напевая под нос,

Там летает заморский Уилмор –

Вызывающий, явный пиндос!



Выходил он чинить батарею,

Не жалея потраченных сил.

(Допускаю: возьми мы Корею –

Сын Кореи бы лучше чинил.)



Задаюсь я ужасным вопросом:

Значит, можно дружить и с врагом?

Можно дело иметь и с пиндосом –

При условье, что космос кругом?



Ведь не будет же русская Лена,

Отрицая всемирный прогресс,

Проклинать до седьмого колена

Тех, кто с нею чинил МКС!



Может, вся наша грубость и косность

И ругательства местных раззяв

Испарятся, отправься мы в космос

И с собою красавицу взяв?



Своевременность этого факта

Оценило бы даже дитя:

Ведь при женщине ссориться как-то

Неудобно! (При этом летя.)



Впрочем, стоит ли рваться на Солнце,

Вылетать за земную черту?

Мы и так через космос несемся,

И красавицы есть на борту.



Все несемся куда-то вслепую,

Облепивши земные бока,

Но понять эту тайну простую

На Земле неспособны пока...."



И мой ответ Быкову:

Совершенно, Дмитрий, вы правы
Я кричу с вами вместе Ура!
Что Россия, в плане державы,
Не скупится в подаче добра.

Пусть в недавнем военный Уилмор
Принят новым жильцов в МКС.
Только в этом сосуществовании мирном
Видят русские явный «Прогресс».

Он тот летчик, что в «Буре в пустыне»
Демократию с бомбами скинул в Ирак.
Пусть поднимется выше гордыни,
Той, что с Солнцем не дружит ни как.

Пусть увидит, что в штате Миссури
Не хотят чернокожие встать на поклон
Демократии, той что хмелея от дури
Бьет, стреляет и рушит Закон.

Есть надежда, что сверху виднее
Свет небесный и явная мгла,
Темных дел, что людей не жалея,
Убивает в них божию искру добра.

Ведь не даром ваш Армстронг коллега
Там в космической бездне взалкал
«Аллилуйя», - вскричал, « Ради Бога!
Я на небо за этим летал».

Может там с ним случилися роды?
Дух, который себя осознал,
Ради жизни и ради свободы,
Стал он пастырем, проповедником стал!

Жизнь , по-вашему, вроде «Уилли»
Значит в вашей фамилии лишнее - «Мор».
Мой любимый актер Роб Уильямс,
Впал в депрессию, с ней и помер.

Он в комедии с доктором Адамс
Совершал свой катарсис — лечил кинозал.
Но вот в августе вашей свободой дожатый,
Смех прервал и.. ушел идеал.

НО
Есть Россия и значит: в потуге
Либеральный сарказм не затянет петли.
Возвращается жизнь в целительном круге,
В добрый космос летят корабли!


"...В феврале 1983 года Армстронг приехал в Египет для участия в конференции. Это была первая поездка не только в Египет, но и в Исламский мир. Во время заседания, в конце первой части, сидевший в президиуме, Армстронг вдруг побледнел, услышав с улицы уже знакомый певучий голос. Спросив взволнованно удивленных египтян, что это за музыка, Армстронг узнал от них, что это – азан, который подобно церковным колоколам сзывает правоверных на молитву. Слова Армстронга, прозвучавшие после этого разъяснения, были для египтян подобны грому среди ясного неба: “Этот голос. Это то, что я слышал, впервые шагнув на Луну, от чего у меня мурашки побежали по телу! Сначала у меня стоял шум в ушах, затем, слушая этот голос, раз за разом, я испытал приятное чувство” . Затем, по утверждению очевидцев, бледный, кaк полотно Армстронг, произнес: “О Аллаx! Я Тебя нашел не на Земле, а на Луне!” Он замолчал на несколько секунд и, немного придя в себя, продолжил: “Я ступил на Луну без молитв, а теперь я буду молиться, можете считать меня мусульманином”...

http://maxpark.com/community/43/content/958393

Комедийный актер и продюсер скончался, предположительно покончив с собой, сообщает РИА «Новости».
Полиция опубликовала сообщение в издании Hollywood Reporter, о том, что Робин Уильямс был найден в своем доме в калифорнийском городе Тибурон (округ Марин).
Предположительная причина смерти - асфиксия (удушье). Полиция начала расследование.
Актера не стало на 64-м году жизни.
Обама: Робин Уильямс был единственным в своем роде
Справка «СП»
Робин Уильямс - обладатель «Оскар» (1998 год) и пятикратный лауреат премии «Золотой глобус».
Читайте далее: http://svpressa.ru/culture/news/95018/


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 13 окт 2014, 21:10 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Либеральная пресса разафишировала очередной пасквиль , что председатель Конституционного суда Валерий Зорькин выступил со статьей, где меду прочим, оправдывает существование крепостного права на Руси. Либеральной прессе очень выгодно выставлять в дурацком свете высших государственных лиц. Можно прочесть несколько предложений, выхваченных либералами из большой статьи В. Зорькина и согласиться с ними:" Да, какие же ретрограды наши чиновники по сравнению с образованными защитниками свободы либералами!"
Для того , что бы понять, что на В. Зорькина возведена очередная ложь нужно прочесть его статью в" Российской Газете"

Суд скорый, правый и равный для всех .
Судебная реформа Александра II: уроки для правового развития России


http://www.rg.ru/2014/09/26/zorkin.html

Но если бы либеральна пресса нападала на отдельных государственных лиц , выставляя их дураками, это былобы не так уж подло. Сказал В. Зорькин непродуманную фразу, налетели коршунами либеральные писаки, сделали ему бесплатный пиар. Потому что если бы не они, многие, такие же как я , не прочли бы эту интересную статью.

Но ход мысли либеральной прессы расчитан на более тонкие планы нашей психики. Вольно или невольно они работают на разрушение традиционных ценностей русского человека...
Об этом я прочел в следующей статье:

Почему появилось так много психов?

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001d/00123167.htm


"...Детский психолог Ирина Медведева, которая является директором Института демографической безопасности и сопредседателем Международного общества артпедагогов и арттерапевтов, сказала в интервью «Русскому курьеру», что россиянам, как и жителям других стран, навязывают такие стереотипы поведения, которые являются симптомами психических болезней.

- Вы говорили раньше, что среда, в которой мы сейчас живем, неблагоприятна для психики, и из-за этого много детей и взрослых находятся в пограничном состоянии, то есть они не больны душевно, и при этом у них есть какие-то небольшие отклонения. Почему наша среда неблагоприятна?
- Потому что в нашей стране после так называемой Перестройки начались попытки произвести культурный слом. Они до сих пор не прекращаются, хотя сейчас они уже не столь агрессивны, как вначале. В моей практике подтверждается открытие величайшего швейцарского психиатра и психоаналитика Карла Густава Юнга о наличии у людей так называемого коллективного бессознательного. Юнг так назвал глубинную память человека, в которой каким-то загадочным образом закодированы основные модели поведения, мирочувствование, мировоззрение, свойственное той или иной культуре, в которой живет человек и в которой жили его предки. Если в семье нарушаются фундаментальные нормы русской культуры, то психика ребенка от этого страдает. И напротив, когда мы просим родителей вернуться в воспитании ребенка к нашей культурной традиции, уже от одного этого возвращения к корням его психика может гармонизироваться.

- В чем состоит наш менталитет и каким образом его ломают?
- Об этом не скажешь коротко. Один из основных принципов, который пытаются сломать — это отношение к бедности и богатству. Разве когда-либо в России полагалось относиться к богатству, как к главной цели в жизни? Никогда богатство не ставили во главу угла. Никогда богатство не было критерием положительности человека. Потом русская культура общинна. У нас всегда люди любили вместе работать, вместе радоваться, вместе горевать. В Церкви это называется соборностью. В советское время это называлось коллективизмом. В последние десятилетия пытаются человека оторвать от других людей, пытаются внушить ему, что он должен быть сам по себе. Я помню как в первое время, когда в моду вошло выражение «это твои проблемы», оно травмировало слух..."


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 13 окт 2014, 22:01 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Еще одна статья

Н.Н. Александров
Циклическая картина дня сегодняшнего


http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001d/00162354.htm

При внимательном чтении начинаешь понимать, что она говорит о том же что и статья В. Зорькина в Р.Г.
Только Н. Александров говорит о циклах, которые можно расчитать математически (мы в свою очередь помним циклы пассионарности у Н. Гумилева и солнечные циклы у Чижевского, не говоря уже о различных астрологических расчетах).

Выходит критика либералов расчитанная против ретрограда Зорькина, который положительно пишет о реформах Александра 2, и определяющих себя в передовой отряд мыслящей интеллигенции : опять срабатывает против них - махровых либералов!

""""....Аскетизм и потребительство.
В рамках данной темы (аскетизм и разнообразие) мне давно хочется поговорить об ошибке, допущенной советскими высшими руководителями и идеологами. Эта примитивная ошибка, в основе которой отторжение и непонимание ментальной цикличности, привела к тому, что подавляющая часть советского народа равнодушно смотрела на то, как рушится ее собственная могучая страна-империя. Новоявленные либерал-спасители обещали народу колбасу – и таки дали ее. Но за цену, которая в страшном сне никому не снилась тогда, когда ее нам обещали.
Состояние преобладания «Мы» требует не просто аскетизма, а того военного аскетизма, который мы сегодня можем наблюдать у ополченцев в Донбассе: выживать на подножном корме, не имея никаких заранее заготовленных ресурсов, спать по-походному хоть на земле, но побеждать врага, намного превосходящего во всем материальном. Это – победа Духа...

.............................

Циклическое мышление – диалектическое. Весь этот сброд советской идеологии, который клялся в диалектичности, понятия о ней не имел. Иначе мы не потеряли бы страну, о которой теперь рыдаем.
Констатируем для дня сегодняшнего. Мы находимся в фазе полного, глухого, самого извращенного преобладания «Я». Это поразившее всех потребительство и не имеющая меры жадность, которую удерживают только электрические шокеры государства. Это деиндустриализация – а потребительству индустрия зачем, если можно нефтью и газом все дыры заткнуть. «Нас и тут неплохо кормят». Это безмерные претензии достаточно разложившейся в потреблятстве элиты. Вот она вышла на лживый «марш мира», чтобы выразить свое недовольство. А чем? А санкциями, которые ее того и сего временно лишили. И ничем другим. Но это уже был парад пустоты аж 25 тыс. чел. Их эпоха кончается на глазах, хотя они еще нагадят.

....................



Пакет циклических кризисов
Век назад Россия тоже пережила ситуацию резонанса кризисов, но сразу нескольких уровней. В промежутке 10 лет закончилось сразу пять циклов: тысячелетний, 330-летний, столетний, 33-хлетний, 11-летний. Такая безумная зона исторической бифуркации разрушила европейский мир и после этого мы фактически имеем дело с другой Европой и другой Россией.

...........

Мы не будем внедряться в технос и экономику – примем точку зрения С. Глазьева, и посмотрим, как ситуация выглядит на культурно-ментальном цикле. Тут, с моей точки зрения у нас наблюдается окончание трех циклов, длиннопериодного, среднепериодного и короткопериодного:
- мы вошли в последний этап длиннопериодного столетнего культурного цикла, который есть стагнация (категория «низменного»):
- мы переживаем последний этап «цикла поколения» (родившиеся в один период с Путиным), оно доигрывает свою историческую роль и ему осталось пребывать на исторической сцене года три, максимум пять;
- у нас завершается 11-летний этап декаданса, а его носители – люди, распробовавшие многовкусие и утонченные оттенки множества стилей «потребительского общества» и психологически никак не склонные из него выходить. «Гулять на воле» им осталось совсем мало, и не столько из-за санкций Запада, а поскольку историческая «лавочка закрывается». Как писала в дневниках век назад Зинаида Гиппиус: шампанское в ананасах (1914-1917) и потом, как счастье, – мерзлая конина 1920-х. Изыски и разнообразие кончились, антитеза осталась одна: либо еда, либо нет еды.

.................

Речь о том, что все эти процессы не инспирированы извне, они суть естественные. И все зависит только от степени реальной силы власти, ее ресурсов и ее организованности. Но и этого мало против данного потока.
Сужение ментального пространства в столетнем цикле привело в ХХ веке к падению или уменьшению практически всех колониальных империй. Чтобы понять феномен Ганди, освободившего свой народ без применения оружия, нужно принять нашу точку зрения: перед нами ментальная сила (эгрегор), способная противостоять всей мощи машины империи. Чтобы понять, как приезд одного духовного лица порушил «незыблемую» власть шаха в Иране, нужно то же самое: наполненный эгрегор рушит любые преграды, как поток воды, обходя любые препятствия.
Сужение ментального пространства в 33-летнем цикле поколения обрушило Советский Союз.

..................


Скачкообразное расширение пространства
Заглянем в ментальное будущее. Это очень просто, поскольку мы ведь разговариваем на моделях циклов. Что нас там ожидает? Нас там ожидает невиданное расширение ментального пространства. Причем, очень скоро.
В ментальном цикле пространствоощущение меняется от гигантского (так ощущают себя «мы все»), через нормальное (группа), к мизерному (я). Мы находимся в ситуации преобладания мизерного, малого пространства, связанного с доминированием в менталитете «Я».


Рис. 4. Культурный цикл и индикационное противоречие.

И вот буквально через непродолжительное время мы будем наблюдать ментальный скачок из этого состояния к новому циклу, а значит – к огромному пространствоощущению. У меня и слов-то для выражения этого явления нет, только исторические аналогии. Пока девочки на лекциях тихо тычутся ногтями в свои гаджеты, я объясняю, что мы стоит на грани перехода из замкнутого мирка личного гаджета во Всемирность и Беспредельность. А они про это и не догадываются.
Только это все- и бес- теперь уже маленькое, и оно уже звучало у Хлебникова и его друзей-футуристов. Как выйти за эти слова-понятия, пока даже не знаю. Но знаю, что надо пробовать, везде, во всем.

...................

Однако вернемся к ментальному пространству и чувству истории. Кто-то из журналистов в интервью прямо из Донбасса невольно подивился: здесь у людей какое-то поразительное ощущение библейской истории. Чувство нахождения внутри мировой истории, которая, вот она, ими же и делается. И вспомнился библейский слог мощной поступи истории у Булгакова в «Белой гвардии»: «Велик был год и страшен год по рождестве Христовом 1918, от начала же революции второй. Был он обилен летом солнцем, а зимою снегом, и особенно высоко в небе стояли две звезды: звезда пастушеская – вечерняя Венера и красный, дрожащий Марс». Так просто, в паре предложений, задано у него этой ритмической поступью и ее разворачиванием космическая панорама происходившего век назад. И чувство свершающейся здесь и сейчас истории.
Вам зря кажется, что наше время не блещет Булгаковыми. Скорее всего, мы их еще не видим и не слышим, но они уже есть и ходят среди нас. И в этом смысле мы живем в эпоху перемен, но будучи страшной, она безусловно плодотворна. Если вам есть чего сказать, есть шанс, что мир вас услышит. ............
""""""""""""""""""

На этом закончу цитирование статьи. Хочется только добавить, что либералы оказывается правы, ругая Россию нищей. Они очень боятся "нищей" России. Потому что "нищаяя" Россия отходит от ценностей западного потребительства и становится на свой эволюционный путь.
Что ж в будущей России не будет места либеральному словоблудию и олигархической поддержки этому словоблудию и это хорошо.
Нам нужно только создавать поле поддерживающее мирный переход от одной эпохе к другой.
Как сказал автор : Эгрегор Ганди.


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 13 окт 2014, 22:18 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
ДМИТРИЙ БЫКОВ
Собеседник №39 , 8 Октября 2014

Дмитрий Быков: Не верьте либеральным бредням, лобзайте цепь, цените гнет!



Председатель Конституционного суда Валерий Зорькин в статье на историческую тему назвал крепостное право «главной скрепой» России, с утратой которой у нас и пошли все беды.

"Необходимость самовластья

И прелести кнута".

А. С. Пушкин


Хвала тебе, Валерий Зорькин,

Вершитель главного суда!

Ты прозреваешь оком зорким

Причины крови и стыда.

В родной истории единой

Ты зришь связующую нить:

В России тот всему причиной,

Кто хочет что-то изменить.

Путь садо-мазо-сладострастья

И наша общая мечта –

Необходимость самовластья

И прелести кнута.


Едва крестьян освободили –

Террор поднялся, как волна.

Едва Россию разбудили –

Пошла гражданская война.

На что имперцем был Столыпин,

А вызвал зорькинскую злость:

Российским демонам столиким

Нельзя кидать такую кость!

Все перемены рад проклясть я.

Удел России – нищета,

Необходимость самовластья

И прелести кнута.


Насколько жалки и нелепы

(И чем острее, тем тупей)

Попытки обнаружить скрепы

Помимо собственных цепей!

Не верьте либеральным бредням,

Лобзайте цепь, цените гнет!

...И Зорькин будет тут последним,

Кто хоть чего-нибудь поймет,

Когда страна в порыве счастья

Начнется с чистого листа

И даст адептам самовластья

Попробовать кнута.


Это мой ответ Д. Быкову

Метался в жаре, бился в бубен,
Жужжал свой распаляя гнев,
Что нет скушней рабочих буден
Для трутня есть другой напев:
Ему наградой за безделье будет,
По виду пчелкой ,быть кобанчиком созрев.

Вот глупость, попирание свободы,
Кричал он улетающим скворцам,
Не видеть зеленеющие всходы,
Когда все тучи непокорные ветрам
Смелей поправ закон природы
Несут все к нашим нивам и полям.

Вот пчелы жмутся в тесном улье
Я ж трутень, был и буду там,
Где есть причины длить веселье,
Во след безумствам и пирам.
Не строил я укрытий от метелий,
Ведь я смышленней всех не по годам.

Пахать приучено лишь быдло.
Я же певец свободы и полей.
Да, вынужден впрягаться, как обидно-
За них, ведь я один как соловей
Пою, учу, что свято, что постыдно.
Скажу: в рою темно, хоть и теплей.

Хорош — тот трурень золотые нивы
И Пушкина родной напев
Мог вспомнить, как они красивы.
Но что то зябко стало и ветрило
Задул так, что пчеловоды торопливо
Укрыли ульи, входы заперев.

Не знавший трутень, о цикличности природы
Зарвался в сладкоречии своем
Расправил крылья, но оказавшийся породы
Пчелиной- не улетел и не был пущен в дом.
«Хитинокрылый, не пой про либеральные свободы.
Нам ближе пчельник русскою зимой.»



За это сообщение автора Герман поблагодарили (всего 2): Наталья Соснова (14 окт 2014, 12:35) • Олег Каштанов (14 окт 2014, 05:54)
  Рейтинг: 18.18%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 22 окт 2014, 10:25 
Не в сети
Администратор

Зарегистрирован: 23 ноя 2013, 15:57
Сообщений: 1630
Откуда: Санкт-Петербург
Чтобы говорить об антифашизме, нужно определиться с тем, откуда берет корни и как преображается с течением времени фашистская идеология. Предлагаю познакомиться с точкой зрения Бориса Стругацкого.

Борис Стругацкий

ФАШИЗМ – ЭТО ОЧЕНЬ ПРОСТО *

Эпидемиологическая памятка

Чума в нашем доме. Лечить ее мы не умеем. Более того, мы сплошь да рядом не умеем даже поставить правильный диагноз. И тот, кто уже заразился, зачастую не замечает, что он болен и заразен.
Ему-то кажется, что он знает о фашизме все. Ведь всем же известно, что фашизм – это: черные эсэсовские мундиры; лающая речь; вздернутые в римском приветствии руки; свастика; черно-красные знамена; марширующие колонны; люди-скелеты за колючей проволокой; жирный дым из труб крематориев; бесноватый фюрер с челочкой; толстый Геринг; поблескивающий стеклышками пенсне Гиммлер, – и еще полдюжины более или менее достоверных фигур из «Семнадцати мгновений весны», из «Подвига разведчика», из «Падения Берлина»...
О, мы прекрасно знаем, что такое фашизм – немецкий фашизм, он же – гитлеризм. Нам и в голову не приходит, что существует и другой фашизм, такой же поганый, такой же страшный, но свой, доморощенный. И, наверное, именно поэтому мы не видим его в упор, когда он на глазах у нас разрастается в теле страны, словно тихая злокачественная опухоль. Мы, правда, различаем свастику, закамуфлированную под рунические знаки. До нас доносятся хриплые вопли, призывающие к расправе над инородцами. Мы замечаем порой поганые лозунги и картинки на стенах наших домов. Но мы никак не можем признаться себе, что это тоже фашизм. Нам все кажется, что фашизм – это: черные эсэсовские мундиры, лающая иноземная речь, жирный дым из труб крематориев, война...
Сейчас Академия Наук, выполняя указ Президента, лихорадочно формулирует научное определение фашизма. Надо полагать, это будет точное, всеобъемлющее, на все случаи жизни определение. И, разумеется, дьявольски сложное.
А, между тем, фашизм – это просто. Более того, фашизм – это очень просто! Фашизм есть диктатура националистов. Соответственно, фашист – это человек, исповедующий (и проповедующий) превосходство одной нации над другими и при этом – активный поборник «железной руки», «дисциплины-порядка», «ежовых рукавиц» и прочих прелестей тоталитаризма.
И все. Больше ничего в основе фашизма нет. Диктатура плюс национализм. Тоталитарное правление одной нации. А все остальное – тайная полиция, лагеря, костры из книг, война – прорастает из этого ядовитого зерна, как смерть из раковой клетки.
Возможна железная диктатура со всеми ее гробовыми прелестями – скажем, диктатура Стресснера в Парагвае или диктатура Сталина в СССР, – но поскольку тотальной идеей этой диктатуры не является идея национальная (расовая) – это уже не фашизм. Возможно государство, опирающееся на национальную идею, – скажем, Израиль, – но если отсутствует диктатура («железная рука», подавление демократических свобод, всевластье тайной полиции) – это уже не фашизм.
Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа «демофашист» или «фашиствующий демократ». Это такая же нелепость как «ледяной кипяток» или «ароматное зловоние». Демократ, да, может быть в какой-то степени националистом, но он, по определению, враг всякой и всяческой диктатуры, а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же, как не умеет никакой фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати, свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу – свободу Железной Руки.
Могу легко представить себе человека, который, ознакомившись со всеми этими моими дефинициями, скажет (с сомнением): «Этак у тебя получается, что лет пятьсот-шестьсот назад все на свете были фашистами – и князья, и цари, и сеньоры, и вассалы...» В каком-то смысле такое замечание бьет в цель, ибо оно верно «с точностью до наоборот»: фашизм – это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома, и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта. Феодальные отношения, казалось бы, исчезли, но феодальный менталитет оказался живуч и могуч, он оказался сильнее и пара, и электричества, сильнее всеобщей грамотности и всеобщей компьютеризации. Живучесть его, безусловно, имеет причиной то обстоятельство, что корнями своими феодализм уходит в дофеодальные, еще пещерные времена, в ментальность блохастого стада бесхвостых обезьян: все чужаки, живущие в соседнем лесу, – отвратительны и опасны, а вожак наш великолепно жесток, мудр и побеждает врагов. Эта первобытная ментальность, видимо, не скоро покинет род человеческий. И поэтому фашизм – это феодализм сегодня. И завтра.
Только, ради Бога, не путайте национализм с патриотизмом! Патриотизм – это любовь к своему народу, а национализм – неприязнь к чужому. Патриот прекрасно знает, что не бывает плохих и хороших народов – бывают лишь плохие и хорошие люди. Националист же всегда мыслит категориями «свои-чужие», «наши-ненаши», «воры-фраера», он целые народы с легкостью необыкновенной записывает в негодяи, или в дураки, или в бандиты.
Это важнейший признак фашистской идеологии – деление людей на «наших и ненаших». Сталинский тоталитаризм основан на подобной идеологии, поэтому-то они так похожи, эти режимы – режимы-убийцы, режимы – разрушители культуры, режимы-милитаристы. Только фашисты людей делят на расы, а сталинисты – на классы.
Очень важный признак фашизма – ложь. Конечно, не всякий, кто лжет, фашист, но всякий фашист – обязательно лжец. Он просто вынужден лгать. Потому что диктатуру иногда еще как-то можно, худо-бедно, но все-таки разумно, обосновать, национализм же обосновать можно только через посредство лжи – какими-нибудь фальшивыми «Протоколами» или разглагольствованиями, что-де «евреи русский народ споили», «все кавказцы – прирожденные бандиты» и тому подобное. Поэтому фашисты – лгут. И всегда лгали. И никто точнее Эрнеста Хемингуэя не сказал о них: «Фашизм есть ложь, изрекаемая бандитами».
Так что если вы вдруг «осознали», что только лишь ваш народ достоин всех благ, а все прочие народы вокруг – второй сорт, поздравляю: вы сделали свой первый шаг в фашизм. Потом вас осеняет, что высоких целей ваш народ добьется, только когда железный порядок будет установлен и заткнут пасть всем этим крикунам и бумагомаракам, разглагольствующим о свободах; когда поставят к стенке (без суда и следствия) всех, кто идет поперек, а инородцев беспощадно возьмут к ногтю... И как только вы приняли все это, – процесс завершился: вы уже фашист. На вас нет черного мундира со свастикой. Вы не имеете привычки орать «хайль!». Вы всю жизнь гордились победой нашей страны над фашизмом и, может быть, даже сами, лично, приближали эту победу. Но вы позволили себе встать в ряды борцов за диктатуру националистов – и вы уже фашист. Как просто! Как страшно просто.
И не говорите теперь, что вы – совсем не злой человек, что вы против страданий людей невинных (к стенке поставлены должны быть только враги порядка, и только враги порядка должны оказаться за колючей проволокой), что у вас у самого дети-внуки, что вы против войны... Все это уже не имеет значения, коль скоро приняли вы Причастие Буйвола. Дорога истории давно уже накатана, логика истории беспощадна, и, как только придут к власти ваши фюреры, заработает отлаженный конвейер: устранение инакомыслящих – подавление неизбежного протеста – концлагеря, виселицы – упадок мирной экономики – милитаризация – война... А если вы, опомнившись, захотите в какой-то момент остановить этот страшный конвейер, вы будете беспощадно уничтожены, словно самый распоследний демократ-интернационалист. Знамена у вас будут не красно-коричневые, а – например – черно-оранжевые. Вы будете на своих собраниях кричать не «хайль», а, скажем, «слава!». Не будет у вас штурмбаннфюреров, а будут какие-нибудь есаул-бригадиры, но сущность фашизма – диктатура нацистов – останется, а значит, останется ложь, кровь, война – теперь, возможно, ядерная.
Мы живем в опасное время. Чума в нашем доме. В первую очередь она поражает оскорбленных и униженных, а их так много сейчас.
Можно ли повернуть историю вспять? Наверное, можно – если этого захотят миллионы. Так давайте же этого не хотеть. Ведь многое зависит от нас самих. Не все, конечно, но многое.

* Источник: Невское время (СПб.). – 1995. – 8 апреля (первопубликация).



За это сообщение автора Мила поблагодарили (всего 3): Ирина Богдановская (30 окт 2014, 19:38) • Светлана (30 окт 2014, 16:17) • Герман (28 окт 2014, 10:25)
  Рейтинг: 27.27%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 30 окт 2014, 15:01 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
В МОСКВЕ ВРУЧИЛИ ПОСМЕРТНЫЕ НАГРАДЫ ГЕРОЯМ НОВОРОССИИ

http://rusdozor.ru/2014/10/29/v-moskve- ... ovorossii/

В Москве почтили память павших в борьбе с фашизмом на Донбассе российских добровольцев. Лидер Народного ополчения Донбасса, экс-главком Вооруженных сил ДНР Игорь Стрелков наградил ополченцев Интербригады (посмертно), трагически погибших 26 мая: после боя за Донецкий аэропорт машину с ранеными добровольцами расстреляли украинские оккупанты.
Церемония вручения наград состоялась в помещении Фонда славянской письменности и культуры.
Медали «За боевые заслуги» из рук председателя наградной комиссии Игоря Стрелкова получили родственники 33-х бойцов-добровольцев, прибывшие на церемонию из разных регионов России.
Матери и жёны не скрывали слёз. Они передавали из уст в уста всё, что им удалось выяснить об обстоятельствах гибели их родных. Для них слова «смерть» и «Камаз» стали синонимами: раненых ребят вывозили из аэропорта на двух «Камазах», которые впоследствии были подбиты украинской стороной.
Любовь Воробьева из Подмосковья потеряла в том роковом бою 34-летнего сына Сергея. «Его позывной был «Птиц» — выжившие ребята мне потом сказали. Мой сын погиб во время своего первого боя: он только прибыл на Донбасс! У нас вся семья верующая, он не мог спокойно наблюдать за тем, что украинские фашисты творят с нашими соотечественниками, и уехал добровольцем. Вы не поверите, но есть свидетели среди моих родных и близких, что видение кончины в «Камазе» у Серёжи было 16 лет назад, в 1998 году. Он мне рассказал, я – родным. Его слова 16-ти летней давности мы вспоминали уже после похорон. Знаете, он чувствовал всё время, что погибнет, поэтому не хотел жениться… Судьба у него такая…» — рассказала «ПолитНавигатору»
Любовь Владимировна.
У Ирины Ивановой погиб муж – 27-летний Иван Иванов, уроженец Ростова. Сынишка, которому 3,5 года, до сих пор не верит, что отца больше нет. Впрочем, Ирина и сама всё ещё не может смириться с потерей любимого человека: его похоронили 11 июня в день очередной годовщины их свадьбы.
«До сих пор, как в тумане. Маленький Ярослав гладит холмик на кладбище и приговаривает: «Папа спит…». Что я ему отвечу? Может, это мистика, но до сорока дней Иван приходил к малому. Не раз замечала, как ребёнок оборачивается, показывает рукой, вот, мол, папа, что-то ему говорит… Мне он приснился всего лишь раз – на сороковой день. Спрашиваю во сне — как же так, Ванечка, ну почему ты умер? Знаете, что он мне ответил? «Потому, что вокруг много предателей!» — поделилась своим горем Ирина.
«Я раньше никогда не была в Москве. И вот, впервые приехала в столицу по такому поводу…» — добавила молодая вдова.
22-летний Дмитрий Королёв, доброволец из Липецка, — единственный сын в семье. Ольга и Андрей Королёвы до сих пор не могут оправиться от горя: перед глазами стоит цинковый гроб и амулет, по которому сына опознали выжившие товарищи.
«Он у нас – поздний ребёнок, единственная надежда была… Очень переживал за Новороссию, и решение поехать туда принял сам. Нам сказал, что с 13 мая едет по работе в командировку – мы не знали, что он на Донбассе! До 20 мая присылал СМС, мы только потом поняли, что с украинских мобильных номеров!
Писал, что жив-здоров, находится в Иркутске… Его гибель я увидела во сне, 26 мая он мне приснился с голым торсом, я говорю — «Дима, вернись!», а он мне – «Мама, вернусь через две недели!». Ровно через две недели – 10 июня — сообщили о его гибели. 12 июня привезли тело… Говорят, он в том подразделении был самым молодым, его называли «Малой». На Покрову, 14 октября, Диме исполнилось бы 23 года… Но вместо сына у нас теперь справка о его смерти», — рассказывает Ольга Королёва.
Медали «За боевые заслуги» из рук Игоря Стрелкова получили и те «интербригадовцы», которым удалось выжить в том донецком аду. Некоторые из них уже в строю, некоторые – на лечении и реабилитации после тяжёлых ранений.
Один из них, Максим, пытается спасти изувеченную после обстрела карателей ногу: он тогда находился в одном из «Камазов», и выжил благодаря 22-летнему липецкому добровольцу Диме Королёву, который накрыл его своим телом.

Медаль «За боевые заслуги» была учреждена в Новороссии как награда за храбрость и мужество. Когда авторы проектировали медаль, они исходили из того, что движение Сопротивления является не только продолжателем традиций императорской России, но и дополняется традициями Союза Советских Социалистических Республик — всем комплексом славных традиций предков.
За образец была взята советская медаль «За боевые заслуги». Были заменены изображения в соответствии с реалиями новой войны, но компоновка была оставлена такая же, как в советской награде.

http://www.youtube.com/watch?v=Ns3PMysoXMg#t=16



За это сообщение автора Герман поблагодарили (всего 2): Олег Каштанов (30 окт 2014, 20:27) • Светлана (30 окт 2014, 16:18)
  Рейтинг: 18.18%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 06 ноя 2014, 21:28 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Очередной опус Дмитрия Быкова напечатан в его газете "Собеседник. Ру"
И он представляет нового героя, который поедет в Киев бороться силами искусства за Мир.
Этот герой Б.Б. Гребенщиков. Для меня же это антигерой, потерявший здравый разум!


"....Борис Гребенщиков с группой «Аквариум» в декабре приедет в Киев с концертом. Как ни странно, петь и играть на инструментах... В честь этой смелости креативный редактор газеты «Собеседник», известный писатель и поэт Дмитрий Быков перекладывает на новый, отражающий текущую напряженную ситуацию на востоке Украины лад, знаменитый гребенщиковский «Поезд в огне».


Мастер Бо отправился в город К.,

решительно прихватив

Скрипача, флейтиста, духовика

и прочий свой коллектив.

– Вот это да! – восклицают блоги.

– Вот подвиг мастера Бо!

Так могут лишь герои и боги,

а прочим бы так слабо.


Возможно, читатели посторонние скажут,

что это стёб,

А я скажу без всякой иронии:

подвиг, мать вашу шлеп!

Сейчас таких напустили змиев

в российскую нашу степь,

Что нынче подвиг – поехать в Киев,

тем более что-то спеть!


Этот поезд в огне,

и нам нечего больше ждать.

Этот поезд в огне,

и нам нечего будет жрать.

Эта земля была нашей,

пока мы не увязли в борьбе.

И кажется, мы упустили шанс

вернуть эту землю себе.


Сейчас Россия ищет иуд,

БГ – кандидат прямой,

И страшно – как его обзовут,

когда он вернется домой?

«Приятелем хунты» – и то уже счастье.

Макар их ужасно напряг.

Мы думаем – будет куда возвращаться,

а что, если там уже прах?


Есть город небесный, и свод голубой,

и земля – наша общая мать,

Но мы воевали не сами с собой,

и пора уже это понять.

Мы все поделились надвое

в последнюю пару лет,

И в прежнее время отрадное,

похоже, возврата нет.


Это был поезд в огне,

он летит через всю страну,

Мы проиграли в этой войне,

начавши эту войну.

Того, чего я не нашел во мне,

нет смысла искать вовне.

И если вчера это – поезд в огне,

сейчас это – поезд в Овне*.



Луна в Овне (астрол.) – предвещание масштабных конфликтов.

Мой ответ Дмитрию Быкову к сожалению не сложился в поэтические строки, помещаю такой как есть:

Помню меня когда то задели, и поэтому запомнились, слова Б.Б. Гребенщикова о том,
что Воскресение в России может начаться с любой деревушки, в которой сидит бабулька и молится искренне Богу.
Сейчас, я уверен, эта бабулька молится о героях, кто по зову сердца поехал в Новороссию .
За тех кто жив и кто уже сложил свои головы там.
Зов сердца не может обмануть. Их туда не звал и не посылал исповедник веры, или какой-нибудь идеолог. Они пришли и отдали свои жизни за Новороссию. Они герои.
Ваш зов Б.Б. — зов слова. К чему он призывает?
Если вы скорбите по погибшим с обоих сторон, и если вы за мир, то скажите по каким причинам этот мир разрушен? Кто питает бендеровскую ненависть к москалям, проросшую на западной Украине? Когда то одну из самых пророссийских (при царе) её областей, когда там жили русины. Скажите, какая почва питает проросшую там повсеместно волчью ягоду?

Я уверен, что погибшие за свободу Новороссии, самые лучшие, бескорыстные, честные ребята - лучшие люди своего поколения. И если вы хотите представить себя парламентером Мира и извиниться за то, что они пришли на Украину и взяли в руки оружие — то не следует вам этого делать. Они пришли бороться со Злом и поэтому не позвали бы ни вас, ни кого то
другого унизить их чувства и обесценить отданные жизни.
Народ думает точно так же о первом «парламентере мира» Макаревиче.

Да, как поется в вашей песне, этот поезд в огне, потому что Воскресения без Фаворского огня не бывает. Это тот же огонь, который зажигает пахальные свечи. Это огонь сердца, огонь духа, поэтому Россия приветствует огонь Преображения.

Если вы думаете, что будете подниматься на сцену Майдана, как на Голгофу что бы проповедовать Мир. То вы ошибаетесь. Вы лишь добавите слово лжи к множеству сказанных с этой сцены. Почему? Потому что ни один не раскается после ваших песен и не сложит оружия, как впрочем и не крикнет: Распни его, распни!

Вы, не представляя народ, будете выходить на сцену с грузом своего Эго и с каждым криком Браво! будите увеличивать этот груз. И потом под тяжестью этого Эго не сможете посмотреть на себя критически, и будите удивляться: почему к вам так изменилось отношение в России?
Так же, как удивляется сейчас Макаревич.
Если вы, Б.Б., не способны гореть в огне Возрождения, ставите вашу личную мудрость выше народной, то горите в огне ваших обид, эгоизма, раздражения,
своего, ставшем ненужным народу, творчества.



За это сообщение автора Герман поблагодарил: Мила (06 ноя 2014, 21:42)
  Рейтинг: 9.09%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 06 ноя 2014, 22:13 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 фев 2014, 18:34
Сообщений: 172
Статья по книге немецкого философа "Кризис либерализма" Гюнтер Рормозер, рельефно описывает истоки либеральной политики в Западной Европе и её полное идейное истощение.
Из отсутствия позитивного идейного наполнения либерализма следует его критически исследовать и понять какую жизнь мы хотим принять в будущем.



Гюнтер Рормозер и национальная идея России.

Гюнтер Рормозер — представитель консервативной политической философии, профессор университета Хоэнхайм в Штутгарте. В 1995 году вышла его работа "Кризис либерализма", вызвавшая среди западной интеллигенции ожесточенную дискуссию. Книга была переведена на русский язык в 1996 году. Но, судя по делам в российской политики, она не стала достоянием нашей политической элиты...

"....Что такое национальная идея? И так ли уж важно иметь национальную идею в таком государстве, как Россия, где количество национальностей зашкаливает за сотню?

Как это ни покажется странным, но хотя мы говорим на одном языке — русском, самое сущностное, выраженное этим языком, мы понимаем по разному. Почему? Да потому что, когда рушится прежняя картина мира, теряет смысл и вся система старых понятий.

У старшего поколения система понятий, связанная с поставленными вначале вопросами, корнями уходит в коммунистическую идеологию. Новое поколение, отученное телевидением и компьютерами читать, а значит и думать, говорит на "птичьем языке" известной героини Ильфа и Петрова из "Двенадцати стульев", Элочки Людоедкиной. На этом языке невозможно сформулировать национальную идею.

А если не действуют понятия, то не функционирует и язык, посредством которого мы могли бы интерпретировать нашу историческую ситуацию. Отсутствуют необходимые категории для понимания новых реальностей и, естественно, нет возможностей для духовной и политической ориентации.
.................
Попробуем, хотя бы прикоснутся к этим вопросам, обозначив структуру понятий, которые скрываются за "национальной идеей". Национальная идея — это, просто говоря, идея будущего общества. Сформулированная в политической элите идея будущего общества и воспринятая народом как собственная идея, она трансформируется в национальный проект будущего. К этому определению, практически, нечего добавить, разве что описать структуру национального проекта.
В общих чертах структура национального проекта распадается на ряд больших блоков.

1. Желаемое социально-политическое устройство общества (Внутренняя политика);
2. Желаемое отношение к нравственности, морали и этики (Культурная политика);
3. Желаемое экономическое состояние общества (Экономическая политика);
4. Желаемое отношение с внешним миром (Внешняя политика).
Теперь, когда определение, что такое национальная идея в своем развитии дано, то вопрос о необходимости этой идеи становится риторическим. Тут достаточно естественной логики — здравого смысла, чтобы осознать очевидное; без ясного, осознанного представления о будущем, нельзя совершить ни один осмысленный шаг в настоящем.

Иначе сказать, без осознанной и сформулированной национальной идеи будущего, нельзя сформулировать национальный проект этого будущего, а без такого проекта невозможно разработать технологии достижения цели. Невозможно их юридическое и морально-нравственное сопровождение.

Закономерен вопрос: откуда, каким образом появляется в обществе национальная идея? Бытует наивное, но довольно распространенное мнение, что национальная идея якобы вызревает и формулируется в массах.

Разумеется, многое что "вызревает в массах", но немногое формулируется на языке политики, права, социологии, философии и так далее, то есть на тех языках, на которых только и возможно сформулировать то, что "вызрело в народе". Хотя бывают народные песни, но написаны они конкретным человеком, пусть и неизвестным.

Точно так же конкретный человек, обладающий обостренным чувством народности, владеющий в совершенстве "языками предметов", может сформулировать её.

Дело это не столь простое, как может показаться. Политические элиты общества должны чувствовать не только свою кровную связь с народом, но и свою ответственность за его будущее.

"Однако либеральный капитализм не чувствует никакой ответственности за то, чтобы дать людям образ будущего, определить перспективу", — говорит профессор из Штутгарта.
...............................
Казалось бы, политические программы партий должны являть собой не что иное, как декларации национальных идей. На самом же деле там есть всё, кроме этих деклараций.

Люди старшего, советского поколения такую национальную идею знали. Она формулировалась в рамках марксизма-ленинизма и была кратка и даже афористична. Построение коммунистического общества, в котором бы реализовался принцип: "От каждого по способностям и каждому по труду". Хотя, что это такое даже профессора марксизма-ленинизма толково и внятно объяснить не могли.

Что же нам предлагается сейчас в качестве национального проекта на протяжении вот уже пятнадцати лет? Ответ очевиден: нам предлагается либерально-демократическая идея со всем её традиционным набором, начиная от прав человека и заканчивая толерантностью и политкорректностью. Конституцию наши либералы списали с европейских конституций. Приверженцы следовать проторенными дорогами Европы, обычно ссылаются на высокие стандарты жизни в европейских странах,
им кажется, что если бы мы пошли по дороге либерализма, то стали бы жить так, как живут в Европе.
....................................
Итак, кризис либерализма на самом деле, есть кризис либерального суррогата национальной идеи. Либеральная идея с потерей своего политического оппонента оказалась у "разбитого корыта". Идеология потребления, не выходящая за пределы материального, стала "разъедать самое себя". Истончилось самое важное в европейской культуре, она потеряла Бога. А там, где нет Бога, там нравственность влачит жалкое существование. В обществе, с потерянными нравственными ориентирами, с притупленным нравственном сознанием, либеральные идеи подобны яду.

"Нравственное же государство", — напоминает Гюнтер Рормозер, — имеет источник своей духовной силы в христианской общине и в сознании верующих". Следовательно, верно и обратное, если нет в наличии христианских общин, то в таком обществе нет духовной силы, способной пролить живую воду на высохшее дерево национальной идеи. В России с её много конфессиональном составом народов вопрос о духовной силе этой супернации (или суперэтноса по Гумилеву), стоит еще острее, чем где-либо на Западе.
.........
"Слишком много либерализма в сфере культуры и политики, и слишком мало его в экономике" — сожалеет профессор. Но ведь у нас перекос в либеральной политики еще сильнее, чем на Западе. Этот перекос либерализма добивает остатки нравственных институтов в нашем обществе. Не видит этого только слепой, и не слышал об этом только глухой!

Нынешняя коммерциализация учреждений культуры, телевиденья представляется с позиций критики либерализма диким, несуразным делом, поскольку культуре, по её природе, противопоказана погоня за прибылью.

Культура не есть то, где получается добавленная стоимость, а то, с помощью чего эта добавленная стоимость получается. У нас же культура — превращена в еще один эшафот на котором ежедневно распинают нравственное, национальное начало в человеке. Эрос и Танатос — вот боги современной медиокультуры, а иной у нас и нет, практически. Разве не показательно что социальные сети в Интернете пропагандируют мат, насилие, извращения!

Подвергая жесточайшему анализу "развитый либерализм", Гюнтер Рормозер констатирует: "На самом деле, мы отдаемся в полную власть либерализму и его извращенной форме — либертаризму — столь безудержно, что это привело к индивидуализации, к расщепленности общества, к господству гедонизма в угрожающей мере: мы постоянно сталкиваемся в результате с симптомами внутренней эрозии и даже распада общества. Идет речь о гибели ценностей, о кризисе культуры. Неустойчивость сознания неизбежно сказывается также и в политике"....
.................
Возможно, нашим строителям очередного светлого либерального будущего России придется увидеть, что западные демократии, оттолкнувшись от этой, исторически изжившей себя модели либерализма, преодолев в самих себе угрозы "вульгарного" или "тотального" либерализма", уйдут далеко вперед в своем социально-политическом развитии.
......................
И так будет всегда до тех пор покуда, наша политическая элита и наша интеллигенция, будут повторят зады европейской философско-экономической и политической мысли, вместо того, чтобы учится на их ошибках. Однако для этого нужно хотя бы читать и читать то, что следует.

"Кризис либерализма" Гюнтера Рормозера как раз такая книга, очищающая нашу голову от либеральных иллюзий и дающая методологию для выработки собственной национальной идеи."


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 07 ноя 2014, 00:36 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 дек 2013, 15:29
Сообщений: 294
«Ученики спросили Наставника,

что значит быть Быть?

это созидать»

ответил Наставник первому Ученику.

«Быть
значит разрушать »

сказал он другому.

«Быть

это спасать лучшее из созданного от разрушения»

прошептал он на ухо
третьему».

Из «Книги метАфоризмов»


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 09 ноя 2014, 09:20 
Не в сети

Зарегистрирован: 30 янв 2014, 20:03
Сообщений: 403
Я думаю, что в этой теме надо привести ссылку на список, который был сформирован в дни решения вопроса по Крыму

Деятели культуры России — в поддержку позиции Президента по Украине и Крыму

http://mkrf.ru/press-tsentr/novosti/min ... ne-i-krymu


Вернуться наверх
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Антифашизм и Антилиберализм.
СообщениеДобавлено: 09 ноя 2014, 09:38 
Не в сети

Зарегистрирован: 30 янв 2014, 20:03
Сообщений: 403
Ещё хочется здесь привести такую статью:

В последнее время мы с вами стали свидетелями ряда публичных акций широко освещенных в СМИ и интернете, таких как «Антивоенное обращение деятелей культуры против присоединения Крыма», «видеообращение рок музыкантов» итп.
Вероятно, одной из побудительных причин для возникновения подобных акций является гражданский раскол в обществе в связи с событиями на Украине. Но только ли это и нет ли иных сил, прямо заинтересованных в возникновении подобного рода «общественных акций»?

Вспомним недавнюю ситуацию с Валентином Гафтом, который попал в тяжелом состоянии в реанимацию и одной из причин этой трагедии называется скандал с коллективным письмом артистов против присоединения Крыма, которое актер не подписывал.

http://www.mk.ru/culture/article/2014/0 ... komyi.html

В этой связи возникает вопрос – а многие ли из подписавших эту петицию, подписывали ее на самом деле? А те, кто подписали, понимали ясно, что они подписывают?

Очень показательной в этом смысле оказалась последняя акция — сбор подписей Общества научных работников (ОНР) «О недопустимых высказываниях ведущего „Вестей недели“ Д. Киселева», инициированная 18 марта.

Как следует из комментариев ученых к этой акции на сайте ОНР
«Большинством голосов участников совета ОНР размещение данного письма поддержано не было» То есть — инициаторы данной акции не имели дальнейшего права осуществлять ее от имени ОНР и собирать подписи на сайте общества. Более того ученые возмущены, почему кто-то прикрываясь именем ОНР, пытается любым путем протащить эту акцию?
Если большинством голосов членов совета ОНР акция не была поддержана, заинтересованные в ней лица могли продолжить сбор подписей, но уже от своего имени, в качестве личной гражданской инициативы.

Следующий интересный факт — информация о сборе подписей появилась на некоторых оппозиционных ресурсах в интернет еще до того, как акция получила широкую огласку в СМИ. Вначале информация появилась на ресурсе colta.ru.
Затем новость с этого сайта была процитирована на странице в социальной сети Вконтакте«Антипропаганда — анализ выпусков новостей». Трое из четырех администраторов данного проекта, входят в команду Навального.


Интересно отметить, что основной тематикой группы «Антипропаганда — анализ выпусков новостей» в последнее время являлась именно травля Дмитрия Киселева, а акция сбора подписей так-же направлена против Дмитрия.

Соответственно напрашивается предположение, что активисты этих ресурсов были заранее осведомлены о готовящейся акции и с нетерпением ее ожидали. А возможно их руководители и были ее настоящими инициаторами и теневыми организаторами?
Наблюдая за ситуацией с ОНР с самого начала и на всем протяжении ее дальнейшего развития, начинает проступать истинный расклад сил, стоящих за подобного рода акциями и методика их организации.
Гражданский раскол в обществе несомненно существует, имеют место разногласия в политических взглядах, но кто-то, находящийся в тени, этот раскол умело использует. Возникают серьезные основания предполагать, что подобного рода акции возникают не сами по себе и не вследствие гражданской инициативы лиц, ставящих свои подписи под подобными обращениями, а инициируются, координируются и активно «педалируются» так называемыми оппозиционными деятелями пятой колонны и стоящими за ними зарубежными «друзьями».

Поняв методику организации подобных обращений и цели преследуемые их организаторами можно с известной долей вероятности предсказать возникновение новых обращений подобного рода. От кого будут следующие обращения — от общества врачей или может быть ассоциации парикмахеров?
В целом это уже не имеет значения, но гражданам, которым предлагают принять участия в подобного рода акциях, нужно проявлять сознательность и задумываться перед тем, как ставить свои подписи под сомнительными акциями провокативного характера и не становится пассивным орудием в чужих руках.

http://maxpark.com/community/politic/content/2618474



За это сообщение автора Светлана поблагодарил: Герман (09 ноя 2014, 21:33)
  Рейтинг: 9.09%
Вернуться наверх
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Сортировать по:  
Форум закрыт Эта тема закрыта, Вы не можете редактировать и оставлять сообщения в ней.  [ Сообщений: 24 ]  На страницу 1, 2  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа


Кто сейчас на форуме

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Найти:
Перейти:  
cron

 Agni-Yoga Top Sites