Кстати, нас тогда тоже обвиняли в подобных намерениях. И если бы мы настояли на уходе ОНЧ, то это обвинение висело бы на нас до сих пор.

Не ошибается только тот, кто ничего не делает. О побуждениях, конечно, можно только догадываться, но судим по делам. И в деятельности МЦР были положительные моменты - пусть с ошибками и только "из своего архива", но что-то публиковали. А что сделал Рыбаков для рериховского сообщества за последние 20 лет? Может быть, кто-нибудь знает? Я не знаю.

Судить, конечно, не можем, и тем более не должны осуждать. Но анализировать и формировать свое представление о происшедшем, мы не только имеем право, но и должны это делать, если хотим быть активными участниками эволюционных процессов.

Позиция Рыбакова действительно выглядит очень скользкой. Где-то не прочь и иерархический статус себе поднять, а где-то свою слабость прикрыть показным благородством. Но на тех позициях, которых он тогда был, можно было сделать очень много полезного, если бы его дух созвучал с духом Учения. А получилось всё как у людей, в их состоянии сознания уходящей пятой расы. И ЛВШ обычный человек, коих миллионы только в нашей стране, только с определенным набором качеств характера, позволивших ей оказаться первой «на беговой дорожке» к самоутверждению в верхах социальной иерархии.

Друзья, так понимаю еще никто не прочел доклад Марины Валерьевны из Бийска (это Беловодье). Потому что если бы прочли, то уже готовились бы к посылу мысли любви Л. Шапошниковой. Мы с Марией прочти по той простой причине, что Марина звонила и спрашивала, как и что сделать, чтобы вставить свой доклад. Конечно, мы уже имели представление о их виденьи данного вопроса, но такого бреда даже мы не могли себе представить. Можно понять когда один пишет об одном, другой о создании партии от Ж.Э., но вот такое - это уже через край.
И весь доклад написан в таком поучительном тоне (это для нас с вами), может это Дарнева напринимала и помогала им писать - Беловодье тесно связано с этой принимающей. Хоть Марина и зарегистрировалась одна, но представляет она Беловодья. Мы уже обратили внимание, что здесь, в Барануле, Бийске тенденция такая: тишь да гладь, лишь бы из своих углов не вылезать.

Нет, Татьяна, прочли, наверное, все, но что тут скажешь? Я тебя тоже предупреждала о возможном пируете, и для меня это не стало новостью. И понятное дело, откуда поучительный тон: мало того, что там Дарнева его задает, так у меня вообще такое впечатление, что именно Беловодье больше всего позиционирует свою избранность уже тем, что волею судьбы живут Марина со Светланой на Алтае. Они и в Питере на конференции вели себя точно так же, - поучительно-назидательно.
Ну, а призыв всем полюбить ЛВШ, это уже из области психопатии, более нелепого предложения по-моему ещё никто не делал, даже самые фанатичные поклонники МЦР.

Прочитала вчера вечером. Первой реакцией было возмущение, но потом поостыла. Думаю, что на такие доклады лучше не отвечать, иначе начнется ненужная полемика.

Скорее всего - да, лучше игнорировать, но пусть они будут, такие доклады, чтобы нас не обвинили в однобоком освещении вопроса. Хотя мне бы очень хотелось задать вопрос самой Марине: мы - простые смертные, с ее точки зрения - недалекие последователи ЖЭ, не способные на любовь к своему идеологическому противнику...а вот почему так называемый "фокус" , "иерарх", "доверенное лицо" самого СНР, так злобствует и расширяет список своих личных врагов, вместо того, чтобы в силу своего "духовного преимущества" над нами, не облагодетельствовать нас своей любовью? У неё то она в каком месте притаилась? Или к ней эти требования не могут быть предъявлены?

Честно говоря, у меня большее возмущение вызвала добавка к докладу Бендюрина. Это откровенный плевок всему миру от себя единственно правильного. В даже самой справедливой критике должна быть соизмеримость и указывая на недостатки, нельзя превращать это в смакование.
А всем этим «влюбленным» в ЛВШ надо напомнить, как Христос с огромной любовью торговцев из храма изгонял. Но на конференции лучше все неадекватное игнорировать и не вестись. Если все вместе четко и ясно возьмем общую созидательную линию, все остальное отвалится как шелуха.

Что это за Марина, я не знаю, но Свету и Славу Саполевых знаю очень хорошо. И проблема, наверное, не в том, что кто-то пытается на других смотреть свысока, этим грешат слишком многие и на востоке, и на западе. Честно говоря, особого высокомерия у Саполевых я не наблюдал. И надо признать, взаимопомощь все-таки у тех, кто с Уймонской долиной связан, развита, а это как-никак, шаг к общине. У меня была проблема со сцеплением на машине, и боялся, что до Калининграда не доберусь. Мимоходом сказал Владу Монастырскому, он тут же (я его не просил) позвонил Саполевым, а те договорились в Бийске с автосервисом. Я бы сам просить никого не стал, не люблю напрягать людей, как-нибудь выкрутился бы сам. Контора Саполевых, где они водопроводными задвижками торгуют, на одной территории с автосервисом. Я даже дня не потерял. Приехал в Бийск после обеда, поставил машину в сервис, потом встреча в их Бийском обществе, переночевал у Саполевых, а с утра уже стартовал дальше.
Позапрошлым летом Света меня снова попросила выступить в их обществе. Она была в Чендеке, а Слава в Бийске. Я им, кстати, всю ситуацию с МЦР и Мастер банком и разложил по полочкам. Но хорошо помню, что Слава упорно не соглашался с тем, банк и его способ получения дохода – это плохо.
Про Дарневу не в курсе. Но, думаю, ситуация намного сложнее, и «фокусов» пытающихся «построить» народ там очень много.

Искренне поддерживаю конструктивный настрой. Это нам испытание - постараться не ввязываться в абсолютно бессмысленные дискуссии.

Это еще раз доказывает, что в общем и целом мы все неплохие люди, но расходясь во мнениях и оценках одного и того же явления, перестаем понимать друг друга. Именно Светлане мы с Юлей направляли свое предупреждение о сомнительной деятельности Дарневой, но она нам даже ответить не удосужилась, более того - по всем признакам ещё больше подпала под ее влияние.

Марина это их "правая рука" и "левая нога". Дарнева принимает "продолжение учения", и люди принимающие эту ее деятельность как нечто естественное и разумное уже не могут вызывать полного доверия. Но с тем, что Вы пишете "...«фокусов» пытающихся «построить» народ там очень много" вполне согласна. Даже недолго находясь здесь и еще только слегка окунувшись во все это, стало понятно, что все тут не так просто.

А где они публикуют или распространяют свое «продолжение»?

Процитирую некоторые перлы из опуса Дарневой:

**************

Центр Духовной Культуры, г. Новосибирск

Теософское общество, г. Белогорск

В мир человеческий

Часть II

Письма о России

Новосибирск 1999

---

ББК 87.3

В 11

В мир человеческий. Часть II. Письма о России / Ред. А. Н. Виноградская. — Новосибирск: НИЦ ОИГГМ СО РАН, Издательский дом "Манускрипт", 1999. — 144 с.

Книга представляет собой перевод Писем, переданных в мир человеческий на исходе второго тысячелетия Великим Учителем Востока. Настоящее издание содержит II часть Книги, посвященную России.

Отличительной чертой Писем является Новый Опыт передачи их на Языке Высоких Адептов — сензаре.

---

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие Письмо 50 Письмо 51 Письмо 52 Письмо 53 Письмо 54 Письмо 55 Письмо 56 Письмо 57 Письмо 58 Письмо 59 Письмо 60 Глоссарий

---

ПРЕДИСЛОВИЕ

В это сложное время, где ценности меняются так часто, и жизнь проходит быстрее, чем мы успеваем познать хотя бы одну из ее граней, к сожалению, не сознание, но стечение событий решают будущий исход следствий. Каким представится этот исход — очередным "концом света" или иным предречением событийности? Этого не знает никто, хотя многие и пытаются приоткрыть Покров Великой Тайны Мира, хранящей молчание о Будущем.

Несостоятельность предрекаемого, как и его воплощение в реальность, подтверждает давно забытую Истину: "Мир лишает жизни, он же ее и продлевает". Борьба за существование развернула панораму действий так, что понятие "Мир" обрело позицию второстепенную, тогда как главную заняло человеческое общество (мир человеческий), наделенное способностью быть вершителем собственной участи, а, следовательно, и Мира.

Каждый век, как и каждая эпоха, являет собой нить, связующую прошлое, настоящее и Будущее — они есть то расстояние между человечеством и Миром, сократить которое всегда необходимо, дабы избежать все худшие следствия, вызванные напряженностью мировых событий.

Человеческому сознанию редко удается самостоятельно решить глобальность задач, обозначенных временем, вобравшим в себя все ошибки прошлого, перешедшего в настоящее. Этот пласт неразрешенных проблем и стечений очень подвижен и активен, тем представляет трудность для человека найти основные

причины всех осложненных следствий. Возникает необходимость иметь знания, более Высокие, нежели способно вместить материальное сознание. Именно необходимость заставляет искать возможности их получения — в том стремление к Истине не ослабевает, что позволяет не только сокращать расстояние с Миром, но и расширять границы познавания. Широта познавания беспредельна, и многогранность Истины подтверждает это своими Новыми открытиями во всех областях, доступных человеческому сознанию. Сам человек ограничен физическим Я, что связано с природой феноменального мира вещей и явлений, потому не имеет такой Широты Всевмещающей, которую на Востоке именуют "Махатма" или Великая Душа.

Существование Великих Душ сегодня уже не является аллегорией, хотя еще сто лет назад их сотрудничество с учениками в миру вызывало у многих недоумение и неверие, даже не смотря на все те вещественные доказательства, предоставленные Ими в качестве Писем, предметов и Их Трудов.

Связь Великих Учителей Мудрости с учениками и сотрудниками никогда не прерывается; как в древности, так и современности эта связь есть Провод, идущий от Высшего к низшему, по которому течет Свет Истины, передаваемый в мир человеческий. Не каждый, коснувшийся Света, способен воспринять его за Истину, на все требуется время, составляющее в знаках и символах промежуток для усовершенствования. Это время принадлежит человеческому сознанию, и в нем заключено измерение Света, способного рассеять тьму и невежество.

Невозможно проявить всю Истину в одну эпоху или столетие, последовательность помогает создавать вехи как отсчет в Новом движении. Новая эпоха приблизилась Учением Сердца, запечатленного в книгах Живой Этики, и вновь Слово Мудрых обрело звучание в начале века, пробудив сознания к Огню действий.

Эти Письма, направленные в мир человеческий, не претендуют на истинность, так как говорить об Истине всегда сложно не только Высшим, но и тем, кто всегда с Ними...

И. Свинцова

*********************
Духовная Культура строится осознанием; можно воспитать культурного человека разными способами, но воспитать Духовную Культуру в человеке возможно только в ритме Света. Ритм Света насыщает сознание лучистым сиянием. Этот ритм Мы именуем Параван. В нем Махаван и Чотаван становятся единосущными проявлениями Света.

Параван есть ритм Беспредельности. В Беспредельности Культ Света превыше всего, ибо Истина и Культ Света - нераздельное. Духовная работа всегда происходит под влиянием Культа Света, невозможно работать на Культ Света, ибо такое понимание уводит сознание от реальности. Мы духовно работаем в Культе Света и тем осуществляем истинность действий Эволюции. Духовная работа и Культ Света сопряжены через сознание. Каждый человек имеет его, если способен вместить хотя бы малую часть от всеобщего, но проявляет реальное только осознание.

Говорил уже, что Живая Этика учит осознанию, ибо нет ничего эффективней, чем научить сознание находиться в Эволюции постоянно. Живая Этика и Духовная Культура — синонимы, можно назвать по-разному, но в звучании одной и другой заложено формирование человечества сознательного. Так надлежит устремиться сознанием к Культу Света, дабы совершить духовную работу и тем основать в мире человеческом Общность Великую.

Историческим фактом отмечено прививание человечеству разных культов. Мы не против культивирования вообще, если это не уводит человечество от осознания. Конечно, слово "культивирование" мало подходит к человечеству, ибо его применяют обычно к растительности, но сам процесс взращивания иначе не назовешь, так как именно взращиванием происходит движение к Великому и Вечному. Быть причастным к Эволюции сейчас уже слишком мало, следует войти в поток ее совершений, чтобы стать единозвучным. Сложен процесс осознания себя в Эволюции, часто личное захватывает, останавливая продвижение. Научитесь не отбрасывать личное, ведь духовная работа заключает в себе соединение личного с эволюционным, при таком соединении приходит полное осознание, тогда как все другое уводит от истинного предназначения. Еще великий Конфуций говорил: "Никто не должен уйти от своего предназначения". Если человек рожден на этой Земле и под этим Небом, значит, в них и должно проявиться его эволюционное предназначение.

****************************

Из истории известно европейское происхождение Екатерины II, и то, что, вступив на Российский престол, она обратилась в православие, поменяв католическую веру, весьма популярную в то время в Европе. Католическая церковь планировала подчинить Россию своим влиянием, но этот "орешек" не пришелся ей по зубам, и план насаждения католицизма через Екатерину не удался. За это ее отступничество "формула церковного проклятия" была наложена на нее тайно, а, следовательно, и Россия, будучи под опекой ее нордической натуры продолжительное время, возымела это проклятие всецело. В "формуле" заложены слова, которые следует привести, как ключ к происходящему в России на протяжении почти 300 лет. Эти слова звучат так - "...да постигнет ее проклятие наше в ее доме, жилище, постели, поле, в дороге, городе, земле".

Теперь имеете возможность знать основную причину развала страны, ибо эта "формула" работает и но сей день. Основное воздействие проклятий, запущенных целенаправленно по формуле, ложится на мыслящий принцип подавляющим свойством; нужно Иметь огромной силы духовное устремление к Высшему, дабы освободиться от такой пагубности, и тем укрепить независимость Страны от всякого рода воздействий. Мы не можем убрать проклятие до тех пор, пока План Строительства Новой России не получит полную развертку в сознании большинства. Только Щит Наш ослабляет воздействие негативное и сдерживает тем притяжение в Страну извне всего негативного. Не зря французы говорят "шерше ля фам" в таких случаях, и Мы подтверждаем их весьма распространенную фразу.

Женщина принесла проклятие, женщина должна и снять его — таков закон, изменить который невозможно. Возлагаем сие не на одну, но на общность женщин России. Женское движение должно получить развитие повсеместно, привлекая к магниту действий всех, кто способен отдать частичку Света и тепла ради будущего России и Мира. Пусть этот маяк станет великим сиянием для всего живого и разумного. Так Эпоха Матери Мира водворится окончательно. Девизом этого движения возьмите — "Забота о Будущем в настоящем". Женщинам поручено поднять знамя Мира над Россией в нужном месте, и этим действием проклятие снимется наполовину. Следующая половина принадлежит тем женщинам, что будут представлять "Свет Жизни" в государственной системе управления и общественной деятельности.

Возможно, кто-то возмутится: "Екатерина II кашу заварила, а нам расхлебывать!" Я отвечу, что ни одна каша без пользы дела не заваривается, следует понять раз и навсегда одно — мало родиться женщиной физиологически, необходимо родиться ею еще и духовно, вот тогда место на Земле будет занято не зря.
****************************************



Государство всегда должно думать о Будущем, так как государство без Будущего — это контора. Россия не должна быть без Будущего, и, следовательно, быть конторой, коей сейчас она является. Будущее заложено и детях и в них течет ток Новой жизни, которому необходимо дать выход для соединения со Светом живого и разумного.

Программа "Мирное детство" должна занять первое место среди всех других программ, выдвигаемых государством для будущности. Не забывайте о детях, ибо они так быстро растут, что какие-то 30 лет пролетают единым мигом, а через них будущее так же быстро воплощается в настоящее. Невозможно исключить из Военной Доктрины раздел программы "Мирное детство". Эта программа всецело принадлежит государству, но исполняется многими сферами его деятельности, в частности, Военной Доктриной. Нужно оберечь детство не военной подготовкой, а Военной Доктриной, укрепляющей позицию будущности миротворческим направлением в действиях; только тогда дети перестанут играть в войну и страх в глазах исчезнет навсегда. Пусть образ воина, стоящего на дозоре рядом с собирающим цветы ребенком, станет символом безопасности и надежной защиты. Скажу, что программа "Мирное детство" должна стать со временем "Мировой программой разоружения и перехода военных действий на миротворческую стезю". Только под эгидой мирного детства возможно осуществить Строительство Будущего и тем продвигать идею разоружения и мира повсеместно.

Уважающее себя государство не станет идти против самого святого и беззащитного, против своего Будущего, заложенного в детях. Они как ростки Нового тянутся к светлому и прекрасному, к мирному небу над головой. Тьма уже сложила оружие свое перед Светом, теперь настала очередь сложить его повсеместно ради Будущего, так пусть русские станут первыми в числе тех, кто еще помнит, что они тоже когда-то были детьми!

М.

******************************************************

Кто-то выдумал, будто существуют объективные и субъективные законы, по которым все происходит и действует, но Я хочу исправить этот кривотолк жизненной позиции — нет субъективных и объективных законов, есть Законы, действующие согласно Космическому Построению, все остальное — надуманное полумерами сознательного. Чтобы позиция государства не была столь шаткой, какой сейчас является, следует укрепить фундамент его Доктриной Военной. Именно Военная Доктрина должна служить опорой государству, ибо порядок в стране ею обеспечивается, как и порядок в Мире ею поддерживаться должен.

С давних времен повелось считать — если есть армия, есть и государство; вероятно, это так, но более определенней сказать — есть Военная Доктрина, есть и государство, а армия всего лишь приложение к аппарату, дабы он не служил подавляющим институтом, а способствовал развитию социума за счет осуществления безопасности и являлся гарантом спокойствия и порядка. Новая Тактика должна занять в Военной Доктрине ключевое положение, это значит, что спокойствие и порядок, а также общественная безопасность станут профилактическими мерами, основанными на миротворческих началах. Конечно, нельзя пока исключить меры воздействия на негативную часть государства и общества, но эти меры

должны носить оздоровительный характер. Скажу, что как государство, так и общество необходимо лечить такими мероприятиями, которые помогут осознать положение, а, следовательно, тем выправят ситуацию негативную и в том, и в другом лагере.

Военная Доктрина есть мост, связующий государство и общество в единый механизм действий, нацеленных на благо всеобщее. Сущность Доктрины и ее концепция не должны являть многосложное звучание, достаточно того, что государство и общество через нее должны войти в примирение, а также в мирное сосуществование со всем ближним и дальним зарубежьем.

Могут подумать, что мы культивируем военный режим для России. Это неверно, потому как военный режим может быть только при диктате силовом. Любой диктат есть, опять-таки, нарушение соответствия, и это уже спровоцирует не революцию, а, скорее, мятеж, постепенно перерастающий в военные действия, тем более, что демократическая свобода в России столь очевидна, и вкусивший свободы однажды не станет сидеть па цепи сдерживающей. Потому следует установить не поенный режим, а порядок, предостерегающий от выхода на поверхность негативного. Известный лозунг "Армия и народ едины" весьма аллегоричен. Надо полагать, что народ и есть та самая армия большинства, по тогда где же и с кем армия порядка в действительности? Правильно сказать: "Государство, армия и народ едины", — это обретет достойное положение и тем станет ключом к Новой Военной Доктрине.
*****************************
Открою завесу, откуда происходят названия отвлеченные — если есть идол созданный, всегда будет отвлечение. Идол коммунизма всем известен, скажу, что сыграли слабости, и вместо того, чтобы уничтожить идола в себе, Ленин позволил его воздвигнуть, тем не выдержал испытание Наше и не смог воплотить необходимое. Много адептов не удерживаются на гребне власти и водительства, почти каждый невыдержавший заканчивает сумасшествием. Мы пытались выправить ситуацию, но вмешательство темных было слишком сильно.

Падшие адепты не заслуживают Нашего внимания, так и остаются преданными самому себе, покуда не очистятся внутренне. Хранить тела падших адептов - великая опасность для страны и народа. Эти мумифицированные оболочки сохраняют астральную связь с планами темными и потому служат инструментом для внедрения хаоса и неразберихи. Душа сумасшедшего всегда возвращается туда, где сохранились останки мозга. Известно, что флюиды сумасшествия оказывают пагубное влияние на большие расстояния, даже будучи законсервированным, мозг сумасшедшего является генератором безумства и одержания, так как его излучение не прекращается до полного распада и после него продолжает еще некоторое время действовать. Только сжиганием реакция погашается.
***********************************

Некая Свинцова в паре с Дарневой породили на белый свет эту ахинею, и многие приняли её как продолжение Учения на данном этапе....

Такое ощущение, что это написано одним человеком с патологией сознания. И предисловие, и последующий текст. В предложениях постоянный разрыв смысловой линии, сознание пишущего словно прыгает по астральным «кочкам», высекая слова-ассоциации. Как минимум, легкая форма шизофрении.
Хотя до «Калагии» Сиянова-Наумкина не дотягивает.
И многие клюнули на это? По принципу – чем непонятнее и эпатажнее бред, тем больше к нему уважения?
И что, действительно есть серьезная группа, базирующаяся на этом?

Заглянул в воспоминания Бибиковой Г. И.: http://bibikova.info/statyi/080117_pove ... yashem.htm

И опять ощущения как при просмотре плохой пьесы - слишком маленький круг действующих лиц.
Дама она, конечно, эмоциональная, все воспринимала в розовом цвете (типичный рериховец, негатива в упор замечать не желает), и свое «розовое» мнение о ЛВШ не поменяла даже после того, как была ею изгнана из МЦР. И банкир у нее был такой же «розовый». Но все же, несмотря на розовые очки, кое-какие факты она все-таки отразила в своих воспоминаниях.
Оказывается Булочников, отца и сына (с горящим ясным взором), в МЦР привел Н. Сиянов. Булочники тогда свернули свой прибыльный книжный бизнес и собирались ехать с Сияновым на Алтай Звенигород строить. Но тут МЦР и ЛВШ подвернулись для выгодного вложения средств в «духовный» бизнес. Причем, даже ничего не понимающая Бибикова, отмечала некоторые нюансы так, что по ним можно явно судить о том, что ни о каком меценатстве и речи не было, а был договор о совместном бизнесе. Именно, договорившись с ЛВШ, Булочники и открыли свой банк. То есть, материальные активы МЦР и стали тем дополнительным условием, которое позволило Булочникам открыть свой бизнес, и формально взять всех сотрудников МЦР к себе на работу, включая и ЛВШ.
Так что все эти разговоры о «меценате» от лукавого. МЦР – часть бизнеса Булочников.